坚持人民当家作主的毛泽东思想与反文革"笑贫理论"没有调和的余地!
十一国庆60周年庆典，在国庆大阅兵节目后，就是国庆群众游行，新增加的“毛泽东思想万岁方阵”的确是气势磅礴！人们骤然起立热烈鼓掌、欢呼！
很多很多的人流出了激动眼泪，真是举国欢腾！
可是，这一幕究竟是什么政治时局？请看潘老师给我们的讲解和提醒。
《左派应争取更大的、彻底的胜利》
作者：潘老师
正如天安门仍然悬挂着毛主席像一样，60周年国庆走出一个毛泽东思想方阵，这是当代中国正常的政治现象，是中国各种政治力量较量的结果，是当政者的政治需 要。有些左翼人士因此反应过度，其实完全没有必要。对左翼来说， 60年不全是自己的“国庆”；对右翼来说，只搞后30年“国庆”底气不足。任何一个政客，出于现实政治的需要，都不能不采取照顾左右情绪的政治策略以自 保。
有几点事实需要毛泽东主义者冷静思考：其一，毛泽东思想方阵临时由某一方阵易名而成，可见是政治人物在了解到社会严峻形势时 情急之下决定的，从某种意义上说，这可以看作是一种政治手腕，借用毛泽东的名号来安抚底层民众，最少可以让他们在国庆期间不闹事，保证国庆典礼的正常；其 二，在毛泽东思想方阵的后面，是邓论方阵、三代表方阵、科学发展方阵，当政者一点也不薄待右派，况且《复兴之路》还在控诉“十年浩劫”呢！其三，走资派在 文革中打着红旗反红旗，在“改革”中打左灯向右转，那么在今天是否仍然会打着毛泽东思想的旗号干反毛泽东的事情？我们须拭目以待。
世 界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。有的人爱别人，并不是因为爱上别人而爱别人，而是因为爱自己而去爱别人。走资派爱上毛泽东，总会有自己不可告 人的政治功利动机。如果说某某政治人物“左转”了，那不一定是某某政治人物自身良心发现了，而是民众的巨大压力迫使其“良心发现”了。“左转”功劳不能记 在没有人民立场的政客身上，而应记在民众自身的斗争上。
毛泽东思想方阵并没有特殊的政治含义。如果要说其有特殊的政治含义，那么 毛泽东思想方阵后面的邓论方阵、三代表方阵、科学发展方阵同样也有其特殊的政治含义。当前的中国政治大格局，仍然是我在《中国政治大格局：左派、右派与当 权派》一文中分析的大格局，但左翼和民众对右派和当权派的威慑力表现得更充分了。这也是毛泽东思想的人民立场的威慑力。
文革思想 是毛泽东思想的巅峰。不承认文革的正义性和合理性，就不是真正承认毛泽东思想，就是扭曲和利用毛泽东思想；不承认文革之于改造中国政治和中国文化的巨大战 略意义，就是不承认13亿人民当家作主的政治权利，就是顽固地以人民为敌。在这一点上，坚持文革的毛泽东思想与反文革的邓论没有调和的余地。当政者可以把 毛泽东思想方阵和邓论方阵及其他方阵拼凑在一起，但没有解决其间的政治逻辑，更没有解决其中的政治矛盾。只有彻底回归人民立场，才能彻底回归国泰民安。而 只有毛泽东思想，才有彻底的人民立场。
所以，左派目前最需要做的，不是沉醉于走资派的美丽语言中继续跟着走资派的指挥棒起舞，而是坚持好自己的方向，看清楚自己的目标，排除一切来自外部和内部的干扰，大踏步地前进，毫不犹豫地战斗，去争取更大的胜利、彻底的胜利！
（潘老师博客：http://pyhgzqk.blog.china.com/）
很多很多的人流出了激动眼泪，真是举国欢腾！
可是，这一幕究竟是什么政治时局？请看潘老师给我们的讲解和提醒。
《左派应争取更大的、彻底的胜利》
作者：潘老师
正如天安门仍然悬挂着毛主席像一样，60周年国庆走出一个毛泽东思想方阵，这是当代中国正常的政治现象，是中国各种政治力量较量的结果，是当政者的政治需 要。有些左翼人士因此反应过度，其实完全没有必要。对左翼来说， 60年不全是自己的“国庆”；对右翼来说，只搞后30年“国庆”底气不足。任何一个政客，出于现实政治的需要，都不能不采取照顾左右情绪的政治策略以自 保。
有几点事实需要毛泽东主义者冷静思考：其一，毛泽东思想方阵临时由某一方阵易名而成，可见是政治人物在了解到社会严峻形势时 情急之下决定的，从某种意义上说，这可以看作是一种政治手腕，借用毛泽东的名号来安抚底层民众，最少可以让他们在国庆期间不闹事，保证国庆典礼的正常；其 二，在毛泽东思想方阵的后面，是邓论方阵、三代表方阵、科学发展方阵，当政者一点也不薄待右派，况且《复兴之路》还在控诉“十年浩劫”呢！其三，走资派在 文革中打着红旗反红旗，在“改革”中打左灯向右转，那么在今天是否仍然会打着毛泽东思想的旗号干反毛泽东的事情？我们须拭目以待。
世 界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。有的人爱别人，并不是因为爱上别人而爱别人，而是因为爱自己而去爱别人。走资派爱上毛泽东，总会有自己不可告 人的政治功利动机。如果说某某政治人物“左转”了，那不一定是某某政治人物自身良心发现了，而是民众的巨大压力迫使其“良心发现”了。“左转”功劳不能记 在没有人民立场的政客身上，而应记在民众自身的斗争上。
毛泽东思想方阵并没有特殊的政治含义。如果要说其有特殊的政治含义，那么 毛泽东思想方阵后面的邓论方阵、三代表方阵、科学发展方阵同样也有其特殊的政治含义。当前的中国政治大格局，仍然是我在《中国政治大格局：左派、右派与当 权派》一文中分析的大格局，但左翼和民众对右派和当权派的威慑力表现得更充分了。这也是毛泽东思想的人民立场的威慑力。
文革思想 是毛泽东思想的巅峰。不承认文革的正义性和合理性，就不是真正承认毛泽东思想，就是扭曲和利用毛泽东思想；不承认文革之于改造中国政治和中国文化的巨大战 略意义，就是不承认13亿人民当家作主的政治权利，就是顽固地以人民为敌。在这一点上，坚持文革的毛泽东思想与反文革的邓论没有调和的余地。当政者可以把 毛泽东思想方阵和邓论方阵及其他方阵拼凑在一起，但没有解决其间的政治逻辑，更没有解决其中的政治矛盾。只有彻底回归人民立场，才能彻底回归国泰民安。而 只有毛泽东思想，才有彻底的人民立场。
所以，左派目前最需要做的，不是沉醉于走资派的美丽语言中继续跟着走资派的指挥棒起舞，而是坚持好自己的方向，看清楚自己的目标，排除一切来自外部和内部的干扰，大踏步地前进，毫不犹豫地战斗，去争取更大的胜利、彻底的胜利！
（潘老师博客：http://pyhgzqk.blog.china.com/）
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