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2010年7月29日星期四

聂元梓文化大革命的“全国第一张马列主义大字报”[全]原文


聂元梓文化大革命的“全国第一张马列主义大字报”[全]原文



作者:卧野观天
原文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/07/blog-post_29.html


宋硕、陆平、彭佩云在文化革命中究竟干些什么?

  (原载《人民日报》一九六六年六月二日)


  现在全国人民正以对党对毛主席无限热爱、对反党反社会主义黑帮无限愤怒的高昂革命精神掀起轰轰烈烈的文化大革命,为彻底打垮反动黑帮的进攻,保卫党中央,保卫毛主席而斗争,可是北大按兵不动,冷冷清清,死气沈沈,广大师生的强烈革命要求被压制下来,这究竟是怎么回事?原因在哪里?这里有鬼。请看最近的事实吧!


  事情发生在五月八日发表了何明、高炬的文章,全国掀起了声讨“三家村”的斗争高潮之后,五月十四日陆平(北京大学校长、党委书记)急急忙忙的传达了宋硕(北京市委大学部副部长)在市委大学部紧急会议上的“指示”,宋硕说:现在运动“急切需要加强领导,要求学校党组织加强领导,坚守岗位。”“群众起来了要引导到正确的道路上去”,“这场意识形态的斗争,是一场严肃的阶级斗争,必须从理论上彻底驳倒反党反社会主义的言论。坚持讲道理,方法上怎样便于驳倒就怎样作,要领导好学习档,开小组讨论会,写小字报,写批判文章,总之,这场严肃的斗争,要做得很细致,很深入,彻底打垮反党反社会主义的言论,从理论上驳倒他们,绝不是开大会所能解决的。”“如果群众激愤要求开大会,不要压制,要引导开小组会,学习档,写小字报。”


  陆平和彭佩云(北京市委大学部干部、北京大学党委副书记)完全用同一腔调布置北大的运动,他们说:“我校文化革命形势很好”,“五月八日以前写了一百多篇文章,运动是健康的。……运动深入了要积极引导。”“现在急切需要领导,引导运动向正确的方向发展”,“积极加强领导才能引向正常的发展”,“北大不宜贴大字报”,“大字报不去引导,群众要贴,要积极引导”等等。这是党中央和毛主席制定的文化革命路线吗?不是!绝对不是!这是十足的反对党中央、反对毛泽东思想的修正主义路线。


  “这是一场意识形态的斗争”,“必须从理论上彻底驳倒反党反社会主义的言论”,“坚持讲道理”,“要作的细致”。这是什么意思?难道这是理论问题吗?仅仅是什么言论吗?你们要把我们反击反党反社会主义黑帮的你死我活的政治斗争,还要“引导”到哪里去呢?邓拓和他的指使者对抗文化革命的一个主要手法,不就是把严重的政治斗争引导到“纯学术”的讨论上去吗?你们为什么到现在还这么干?你们到底是些什么人?


  “群众起来了,要引导到正确的道路上去”。“引导运动向正确的方向发展”。“要积极领导才能引向正常的发展”。什么是“正确的道路”?什么是“正确的方向”?什么是“正常的发展”?你们把伟大的政治上的阶级斗争“引导”到“纯理论”“纯学术”的圈套里去。不久前,你们不是亲自“指导”法律系同志查了一千五百卷书,一千四百万字的资料来研究一个海瑞“平冤狱”的问题,并大肆推广是什么“方向正确,方法对头”,要大家学习“好经验”吗?实际上这是你们和邓拓一夥黑帮一手制造的“好经验”,这也就是你们所谓“运动的发展是健康的”实质。党中央毛主席早已给我们指出的文化革命的正确道路、正确方向,你们闭口不谈,另搞一套所谓“正确的道路”,“正确的方向”,你们想把革命的群众运动纳入你们的修正主义轨道,老实告诉你们,这是妄想!


  “从理论上驳倒他们,绝不是开大会能解决的”。“北大不宜贴大字报”,“要引导开小组会,写小字报”。你们为什么这样害怕大字报?害怕开声讨大会?反击向党向社会主义向毛泽东思想倡狂进攻的黑帮,这是一场你死我活的阶级斗争,革命人民必须充分发动起来,轰轰烈烈、义愤声讨,开大会,出大字报就是最好的一种群众战斗形式。你们“引导”群众不开大会,不出大字报,制造种种清规戒律,这不是压制群众革命,不准群众革命,反对群众革命吗?我们绝对不答应!


  你们大喊,要“加强领导,坚守岗位”,这就暴露了你们的马脚。在革命群众轰轰烈烈起来响应党中央和毛主席的号召,坚决反击反党反社会主义黑帮的时候,你们大喊:“加强领导,坚守岗位”。你们坚守的是什么“岗位”,为谁坚守“岗位”,你们是些什么人,搞的什么鬼,不是很清楚吗?直到今天你们还要负隅顽抗,你们还想“坚守岗位”来破坏文化革命。告诉你们,螳臂挡不住车轮,蚍蜉撼不了大树。这是做白日梦!


  一切革命的知识份子,是战斗的时候了!让我们团结起来,高举毛泽东思想的伟大红旗,团结在党中央和毛主席的周围,打破修正主义的种种控制和一切阴谋诡计,坚决、彻底、乾净、全部地消灭一切牛鬼蛇神、一切赫鲁雪夫式的反革命的修正主义分子,把社会主义革命进行到底。


  保卫党中央!

  保卫毛泽东思想!

  保卫无产阶级专政!

  哲学系 聂元梓 宋一秀 夏剑豸 杨克明 赵正义 高云鹏 李醒尘


  一九六六年五月二十五日




大字报

打倒中国赫鲁晓夫!




(转载需注明来源出处)


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2010年7月28日星期三

难道新闻监管部门赞成国人变成"转基因人",怎么压制乌有之乡?


难道新闻监管部门赞成国人变成"转基因人",怎么压制乌有之乡?



作者:卧野观天
原文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/07/blog-post_28.html


难道互联网新闻监管部门赞成和维护中国人变成"转基因人",怎么不让乌有之乡宣传反对转基因食品?

这是什么国家,这是什么国家部门?

真是岂有此理!!!


乌有之乡网站关于首页撤除转基因主粮专栏的重大声明


在我国推广转基因主粮问题的争议中,乌有之乡网站刊登相关文章的目的在于让政府机关和社会公众获取相关信息,了解转基因作物带来危害的风险,知晓世界各地政府、机构和民众对待转基因食品的谨慎态度。北京市民群众自发地散发关于转基因食品问题的科普传单,中国公民向农业部递交请愿信要求撤销转基因水稻和玉米的安全证书并公布国家转基因生物安全委员会名单等活动以及今后可能发生的各种类似的相关活动均由行为人自主开展负责。在目前的特殊形势下,乌有之乡网站因此承受着生死存亡的巨大压力,应互联网新闻监管部门的要求在网站版面上做出调整,敬请各方关切理解。


乌有之乡负责人:范景刚(13910426398


2010728日星期三


网络文献来源于:乌有之乡


转基因人


北京网友聚会签名抵制转基因食品(图片)


发布: 2010-3-09 01:21 | 作者: 平常居士 | 来源: 毛泽东旗帜网


星期天下午,一些网友在中关村附近聚会签名抵制转基因食品! 


转基因食品


0021.JPG


无论如何压制都阻挡不了人民群众对自身权益的维护和捍卫!


转基因大米



0023.JPG


人民坚决捍卫自己的选择权!人民可以对无耻的卖国行径说不!人民坚决不做无耻流氓资本精英的小白鼠!


 


北京市民走上街头宣传抵制转基因!(图片)


发布: 2010-3-09 01:13 | 作者: 平常居士 | 来源: 毛泽东旗帜网


    每星期天的早上,即使飘着鹅毛大雪,景山公园都有1000到2000多人到这里唱响红歌,我这段时间也加入了这个唱红歌的队伍,每周来这里学唱很多毛主席时代的经典红歌。


转基因食用油

食用转基因食用油,我们及后代变成这样的帅哥!


    这个星期天,景山公园的人民群众一大早就拉起来一个条幅,宣传抵制转基因食品,围观的群众很多,不到两个小时的时间,签名抵制转基因食品的条幅就留下了几百人的签名,特别激动人心!让人感到人民群众的力量是无穷的!


转基因大豆


0008.JPG


人民群众踊跃签名抵制转基因食品


转基因人


0009.JPG


市民纷纷交流对转基因食品的看法


转基因粮食


0010.JPG


签名的市民越来越多


转基因猪肉


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人群中宣传抵制转基因食品的志愿者很多!


转基因饲料


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围观的市民越来越多,大家都在议论超市里有哪些食品还是安全的!


转基因后代


0017.JPG


很多围观的市民都纷纷围住志愿者问有关各种转基因食品的安全问题!


转基因孕妇


0020.JPG


不到两个小时就签下了几百个名字,人民群众群情激愤呀!


(转载需注明来源出处)




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有钱奸杀一切院买办说"新36条"体现平等;小姐说俺是第一次


有钱奸杀一切院买办说"新36条"体现平等;小姐说俺是第一次



作者:卧野观天
原文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/07/36_28.html


中石化说亏损;

警察说保护百姓;

有钱奸杀一切院买办说"新36条"体现平等;

小姐说俺是第一次;

老板说我亏不了你;

领导说好好干有机会。

参考:乌有之乡《陈永贵政治局开会喝开水与宋惠昌的“怀旧”论》中“天胜”的评论


看今日新闻:

国务院13日发布《关于鼓励和引导民间投资健康发展的若干意见》,文件进一步拓宽民间投资的领域和范围。与旧版“非公36条”相比,“新36条”第一次明确地把“鼓励和引导民间资本进入政策性住房建设领域”写入了文件。同时,鼓励和引导民间资本进入的领域还有市政公用事业以及石油、电信、航空、核电、铁路等垄断行业(昨日《新京报》)。


荐:《国资委的言行是否符合宪法第六条?希望有关部门释宪》

作者:邋遢道人    文章发于:乌有之乡
  



 


今天,国资委主任李荣融23日在中央企业负责人会议上汇报说:“今年以来,中央企业的数目已从年初的129家调整到125家”,同时表示:“国资委将以组建国新资产管理公司为契机,加快央企重组,在年内把央企调整到100家以内”。还说“要防止”央企“盲目扩张、盲目做大”。  



   


这段话很清楚表明了李荣融主任对国资委工作职责的认识:一是要减少央企数量,二是要控制央企规模。央企数量减少了,就是成绩,减少速度越快,成绩就越大。央企规模要适度扩张和做大,扩张快了叫盲目,做的太大了也叫盲目。实际上,央企只要不迅速扩张和扩大,结果一定是规模越来越小。因为外企和私企没有一个不追求“盲目扩张、盲目做大”。国企放慢扩张速度,等于要让位给私企和外企。尤其世界500强大多进入中国,国企拼命扩张扩大都不一定能保住地位,别说不“盲目”了。社科院研究说:改革开放以来,有21个开放的行业规模最大的前5家企业已经是外企。国企这几十年“盲目做大扩张”还是这结果,再做点限制,结果如何就不用想了。  


   


国资委是干什么呢?国资委“代表政府履行国有企业出资人的职责,负责国有企业资产的监督与管理。”也就是国资委是替国家履行监督和管理国有资产的机构。国家对国有资产的要求和态度,就是国资委管理国有资产的要求和态度。  



   


那么国家对国有资产是什么态度和要求呢?中华人民共和国宪法说得很清楚。 宪法第七条说:“国有经济,即社会主义全民所有制经济,是国民经济中的主导力量。国家保障国有经济的巩固和发展。”也就是说,国家有职责“保障国有经济的巩固和发展”。所谓巩固,一定不是越来越少就越来越巩固。就算越来越少会越来越巩固,那么越来越小肯定不是越来越巩固。如果国企越来越少,而且还规模越来越小,那么这个政府就没有按照宪法要求的内容负起责任来。就是失职。国资委代表政府监督和管理国企,这样做也是违法宪法的。  


为什么宪法要求政府将国企做大做强呢?宪法第六条说的很清楚:“中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制,即全民所有制和劳动群众集体所有制。社会主义公有制消灭人剥削人的制度,实行各尽所能、按劳分配的原则。国家在社会主义初级阶段,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。”  


国企是“有中国特色的社会主义” 经济制度的基础,基础不能动摇。为什么要把国企做经济制度的基础呢?因为“社会主义公有制消灭人剥削人的制度”,如果削弱了国企,就降低了“消灭人剥削人的制度”的能力。如果没有这一条,就不是社会主义,而是资本主义了。  


这样看,国资委整个领导班子没有研究宪法是怎么说的,国资委李荣融的讲话是违宪的言论,国资委不断减少国有企业数量和压缩、限制国有企业规模是违宪的行为。全国人大是应该追究国资委责任的。  


奇怪的是,这种违宪的言论,违宪的行为不仅没人追究,反而可以堂而皇之地在开会宣布,违宪行为还可以当做政绩来炫耀。这不是正常的“政治气氛”。  



批判文革时经常有这句话:“当时的政治气氛不正常。什么是“政治气氛不正常”呢?就是违反宪法和党章的言论可以随便说,没有人管。违反宪法和党章的行为可以做,没人追究。刘少奇同志作为国家主席最后的遭遇,说明当时没有按照宪法和党章办事,后来成为罪状之一。  


现在的政治气氛究竟正常还是不正常,国资委主张并实施减少国企数量,限制和压缩国企规模与宪法第七条和第六条是否矛盾是关键。贫道以为,中央理论部门和人大有关委员会有责任对此进行解释和论证。如果减少国有企业数量和限制国有企业规模与“国家保障国有经济的巩固和发展”不冲突,而且就是“更好地”保障了国有经济的巩固和发展,也要有清楚的论述和解释。就这样听而不闻视而不见,恐怕理论部门和人大也有责任了。  


贫道希望有关部门对此做些解释。  


新36条




(转载需注明来源出处)



2010年7月27日星期二

新36条更严重加深社会矛盾/加剧贫富悬殊/加重资源占用不平等


新36条更严重加深社会矛盾/加剧贫富悬殊/加重资源占用不平等



作者:卧野观天
原文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/07/36_27.html


新36条更严重加深社会矛盾,加剧贫富悬殊,加重自然和社会资源占用的不平等!

新36条不平等!95%中的你有钱吗?你拿脚or镰刀铁锤菜刀去投?

人民群众必须认真对待和记录这一严重侵略人民群众利益的运动,态度鲜明的反对这一行径和越权政策!

对《鼓励和引导民间投资健康发展重点工作分工的通知》说no!




新36条不平等!95%中的你有钱吗?你拿脚or镰刀铁锤菜刀去投?



作者:卧野观天
原文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/05/3695or.html


驳成思危老师的"平等对待、一视同仁",见谷歌搜索——News for 成思危:"新36条"传达的重要信息是"平等对待、一视同仁":


新36条不平等对待、也不一视同仁!占全国人口95%的人们中一员的你有钱吗?

这样的社会公共资源,你拿什么去投、去分享?你拿脚去投呢,还是拿镰刀铁锤,还是拿杨佳牌菜刀去投?


平等不平等,同仁不同仁,你好自掂量!


合并前文:


国务院/委只瞪在资本上-境界不高,新36条通胀校园杀童案温床



作者:卧野观天
原文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/05/36_16.html


国务院、发改委只瞪在资本上,管理社会,境界不高。民间投资新36条难说不会有利于校园杀童案温床通胀。


民间投资新36条升级社会不公,请问:

谁得利了?不得利就相对不利了,你得利了吗?

是什么人得利,是什么人不利,你得利了吗?

是占多少的人得利,是占多少的人不利呢?

普通百姓、网民们,这些公共资源,你们拿什么去投资???

普通百姓、网民们,这些公共资源的新36条民间投资,你想有赚,听卧野观天的,就学为人民大众谋利益、打土豪分田地的工农红军,拿起锄头和镰刀去投资——卧野观天 革命最好赚!卧野观天 革命最好赚!


民间投资新36条更升级社会不公,公有的社会资源,请问国务院,请问发改委,你把它给了谁?

你把它给占多少比例的人?


画丐危的“新36条”更升级社会不公,“新36条”几家欢乐几家愁!

富人老财资本家黄世仁欢乐,杨白劳愁!


国务院、发改委“新36条”,其大力促进"二奶三妻四妾"市场,本来三妻四妾就够乱了,还放进来个二奶来插足。想升级的妓女姐妹们,想富贵、小平不笑娼的周末女大学生二奶们欢乐,可杨白劳女儿喜儿愁!


国务院、发改委“新36条”大力发展跪着做人的平民百姓,快速拓展校园杀童案温床的通胀!

不信,等着瞧吧!!!


这才是正路:恢复和大力发展全民所有制的社会全民事业,推行科技化整合集约化高效化,高举全民分红的旗帜,实行全民分红![注:反对全民分股。其他相关观点在以前文章略论及]


(转载需注明来源出处)




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2010年7月26日星期一

忆通李劲松律师:深深祈福毛远新生母朱旦华女士在天堂安息!


忆通李劲松律师:深深祈福毛远新生母朱旦华女士在天堂安息!



编辑:卧野观天
本文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/07/blog-post_26.html




深深祈福毛远新生母朱旦华女士在天堂安息!


来源:
作者:忆通李劲松律师
时间:2010-05-30



忆通律师顾问网


忆通律师事务所


忆通李劲松律师:



大概是20年前,


我与朱旦华大姐曾有过书信交流,


当时我在江西一个小县城里的税务局工作.


是个20多岁刚刚取得兼职律师执业证的年轻法律人.


因故曾给朱旦华大姐写过一封信,



朱大姐接信后不久即亲笔给我回复了一封文字朴实真诚的感谢信.


朱旦华大姐是一位我深深敬重的老前辈,


她老人家和蔼可亲平等待人的性格精神


值得我永远铭记学习.


在此


谨以


心花一束


深深心祈


朱旦华大姐在天堂安息!!!


 


嫁过两个领袖弟弟的毛远新生母朱旦华去世(图)


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朱旦华老人子孙三代

毛远新母亲,革命前辈朱旦华老人于2010年5月30日凌晨3时因病去世。

朱旦华,原名姚秀霞,1911年12月26日生于浙江省慈溪县庄桥镇,是毛泽民的夫人(后与方志纯结婚)。毕业于陕北公学。1937年由组织介绍到延安,并改名朱家农。1938年加入中国共产党。同年被派往新疆从事统战工作,任迪化(今乌鲁木齐)市女子中学教导主任,后被推选为新疆省妇女协会常务委员兼宣传部长,秘书长,新疆省政务委员会委员。1939年秋,与新疆省财政厅厅长毛泽民(化名周彬)经中共中央新疆代表,八路军驻新疆办事处主任邓发介绍恋爱,1940年五月结婚。次年生下唯一儿子毛远新。1942年9月17日,被新疆反动军阀盛世才抓获,1946年6月10日,朱旦华在党的营救和张治中的协助下出狱。1946年后任全国妇联干部科科长。

建国后,历任江西省妇联宣传部部长,副主任,主任,江西省第五届政协副主席。是中共八大代表,第五,六届全国政协委员。

朱旦华的第一位丈夫,是毛泽东的弟弟毛泽民。毛泽民被害后,朱旦华等人被党组织营救回到延安。她的第二位丈夫是方志敏烈士的弟弟方志纯。方志纯是赣东北革命根据地创始人之一、新中国成立后任江西省省长并任省军区第一政委,1993年逝世。

夲博秦全耀注意到,像朱旦华老人家这辈子嫁过两个革命领袖的弟弟,在中国革命史上实属不多。这样一算,毛远新就有了两个当领袖的伟人大爷,一个是毛泽东,一个是方志敏。



 




 



 




http://www.daqi.com/fast/20043111.html


 


 



2010年7月25日星期日

要求同志们重新公正评价文化大革命,在十七届五中全会来临之际


要求同志们重新公正评价文化大革命,在十七届五中全会来临之际



编辑:卧野观天
本文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/07/blog-post_25.html


在十七届五中全会来临之际,要求同志们重新公正评价文化大革命。

支持白阳的关于重新公正评价文化大革命的建议!
继承并进行改良了的文革社会改良运动......


关于重新公正评价文化大革命的建议


作者:白阳


毛泽东同志临终前说过:  


“人生七十古来稀”,我八十多了,人老总想后事。中国有句古话叫“盖棺定论”,我虽未“盖棺”也快了,总可以定论吧!我一生干了两件事:一是与蒋介石斗了那么几十年,把他赶到那么几个海岛上去了;抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多,只有那么几个人,在我耳边叽叽喳喳,无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道,就是发动文化大革命。这件事拥护的人不多,反对的人不少。这两件事没有完,这笔“遗产”得交给下一代。怎么交?和平交不成就动荡中交,搞得不好就得“血雨腥风”了。你们怎么办?只有天知道。  


毛主席把“文化大革命”列为自己一生所做的“两件大事”之一,可见“文化大革命”在他心中的分量是多么重!邓小平同志在三中全会的主题报告中说:  


关于文化大革命,也应该科学地历史地来看。毛泽东同志发动这样一次大革命,主要是从反修防修的要求出发的。至于在实际过程中发生的缺点、错误,适当的时候作为经验教训总结一下,这对统一全党的认识,是需要的。文化大革命已经成为我国社会主义历史发展中的一个阶段,总要总结,但是不必匆忙去做。要对这样一个历史阶段做出科学的评价,需要做认真的研究工作,有些事要经过更长一点的时间才能充分理解和作出评价,那时再来说明这一段历史,可能会比我们今天说得更好。  


邓小平同志在文化大革命期间多次给毛主席写信,表示自己犯了严重错误,是文化大革命挽救了他,认为这场大革命是完全必要的,非常及时的,并保证“永不翻案”。毛主席对文化大革命的总体评价是三分错误、七分成绩,主要错误是打倒一切、全面内战。然而,就在邓小平同志发表关于对文化大革命“做出科学的评价,需要做认真的研究工作,有些事要经过更长一点的时间才能充分理解和作出评价”过去仅仅两年多之后,党中央就匆匆忙忙作出决议,指出:“1966年5月至1976年10月的‘文化大革命’,使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。”“‘文化大革命’的历史,证明毛泽东同志发动‘文化大革命’的主要论点既不符合马克思列宁主义,也不符合中国实际。”“实践证明,‘文化大革命’不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。”“它是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”从而彻底否定了毛主席亲自发动和领导的文化大革命。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对文化大革命的评价,一开始就有人提出不同意见,不赞成全面否定,而主张像邓小平同志在三中全会的主题报告中讲的那样“科学地历史地”看问题,予以实事求是、客观公正的科学评价。  


毛主席为什么要搞文化大革命?小平同志说得完全正确,是“从反修防修的要求出发的”,亦即防止执政的共产党蜕化变质,防止资本主义复辟。文化大革命的根本纲领是“要斗私,批修”,毛主席将其称为“触及人们灵魂的大革命”。实践是检验真理的唯一标准。十一届三中全会30多年的实践充分证明,毛主席发动和领导的文化大革命,其出发点是完全正确的,全盘否定文化大革命,不符合历史事实,是导致今日中国政治腐败、社会不公、道德沦丧等所有重大问题的主要原因之一。文化大革命的十年,是中国人民在党中央和毛主席领导下,自力更生,艰苦奋斗,鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义的十年;是广大工人、农民、解放军、知识分子、党员干部在改造客观世界的同时改造自己主观世界的十年;是彻底消灭官场腐败和“黄赌毒”,党风政风和社会风气总体良好,整个社会激浊扬清,惩恶扬善,打邪扬正,保持公平正义的十年;是中国真正走向世界,不仅赢得第三世界朋友的敬重,重返联合国,打开中美、中日关系大门,而且完全依靠自己的力量成功搞出“两弹一星”,从根本上奠定中国大国地位的十年。尽管在文化大革命中犯了打倒一切、全面内战的严重错误,但是,在那十年里,中国最广大的人民群众意气风发,斗志昂扬,心情舒畅,健康向上,为建设社会主义现代化付出了自己的全部心血、汗水和智慧。正是在这个意义上,胡锦涛同志说,“没有以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体团结带领全党全国各族人民浴血奋斗,就没有新中国,就没有中国社会主义制度。”我以为,彻底否定文化大革命的十年,就等于彻底否定了中国人民为建设社会主义现代化的美好生活而辛勤劳动、流血流汗、无私奉献的十年。由于种种极其复杂的政治、社会、历史、文化等原因,毛主席亲自发动和领导的文化大革命失败了,但毛泽东的思想、精神和原则是永存的。面对某些党政官员蜕化变质,成为与人民群众尖锐对立的特权阶级,面对史无前例的政治腐败和社会不公,面对劳苦大众上不起学、看不起病、买不起房这新的三座大山,善良的中国老百姓无限怀念毛主席,怀念毛泽东时代,他们强烈要求党中央重新公正评价晚年毛泽东,重新公正评价文化大革命。  



老子云:“为之于未有,治之于未乱。”毛泽东堪称实践老子哲学的伟大典范。在毛主席发动和领导文化大革命的时候,许多人不理解,许多人怀疑,许多人不知道资产阶级在哪里。实践和生活是最好的教科书。我是生在新社会,长在红旗下,启蒙于毛泽东时代的中国公民和中国共产党党员,我对毛泽东的认识经历了一个肯定——否定——否定之否定的曲折过程。对于毛泽东时代所有遭到不公正待遇和蒙冤受屈的人们,我表示深深的同情,并对自己在那个时代的幼稚和错误行为表示深深的忏悔。但是,三十年河东,三十年河西,有比较才有鉴别。毛主席不管有多少缺点、错误,但他老人家始终是大公无私的,是全心全意为人民服务的,他的爱心永远向着最广大人民群众,向着弱者和穷人,向着全世界被压迫民族、被压迫人民。30多年的改革开放取得了举世公认的伟大成就,但同时发生了极其严重的权力腐败以及主要由腐败和社会分配不公造成的贫富悬殊、两极分化,原本全心全意为人民服务的执政党已经和正在蜕化为一个全心全意为人民币服务的既得利益集团,的确存在党变修、国变色的最大危险。毛主席真是料事如神,早在40多年前,他就一针见血并苦口婆心地指出将要在今日中国可能发生的严重问题。在晚年,他老人家语重心长地说过:“民主革命后,工人、贫下中农没有停止,他们要革命。而一部分党员却不想前进了,有些人后退了,反对革命了。为什么呢?作了大官了,要保护大官们的利益。他们有了好房子,有汽车,薪水高,还有服务员,比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了,合作化时党内就有人反对,批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”毛主席不愧为中国人民的伟大领袖和导师,他的思想比一般聪明人超前30年、50年,甚至更长。众人只看到当下的事物,斤斤计较于眼前的成败得失,而毛主席则站在一切事物的制高点,看到很远很远的事变;众人在地面上走来走去,吃力地察看山水阡陌的各个方面,而毛主席则站在空中,将整个地貌一目了然。毛主席生前最最担心并且几乎耗尽他晚年全部心血发动和领导文化大革命企图最大限度地避免的事情,终于在今日中华大地上极其不幸地发生了,他的天才预言已经变为现实。


作为一个中国公民,一名中共党员,我怀着一颗忧国忧民忧党的赤子之心,向党和国家建言:尊重历史事实,尊重人民意愿,重新公正评价晚年毛泽东,重新公正评价文化大革命。马克思主义认为,对具体问题要具体分析,简单地肯定一切或否定一切都是错误的。鉴于过去党中央对文化大革命十年持彻底否定的态度,主流媒体对文革的错误方面的报道汗牛充栋,我建议一切主张重新公正评价文化大革命的人们从客观实际出发,适当地向后人介绍“火红的年代”和“激情燃烧的岁月”,实事求是地评说文革十年中国的发展与进步。  


自己说的话,自己负责;自己做的事,自己担当。我甘愿为自己关于重新公正评价文化大革命的建议,承担全部党纪国法的责任。  


文章发于:乌有之乡:http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201001/126348.html




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2010年7月24日星期六

广东汕尾市再次发生大规模流血冲突!!-凤凰论坛等(视频图片)


广东汕尾市再次发生大规模流血冲突!!-凤凰论坛等(视频图片)



汇编:卧野观天
本文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/07/blog-post_24.html


惊爆!!广东汕尾市再次发生大规模流血冲突!! - 凤凰论坛


汕尾两村街边打架,警察竟然做帮凶 !!!

继05年流血事件之后,汕尾再次发生大规模的警民冲突,22号夜间凌晨,汕尾人民大道人声鼎沸,追逐打喊声一片,据说,是市区的两村人世仇,有一村人在政府任官势力较多,竟然开着十几辆警车到另一村,即市区滨海渔村示威,终引起整个渔村数千人的强烈反弹,从昨夜凌晨至今天下午,数千渔民封堵了汕尾市区的人民大道的各个主要通道,整个市区滨海交通陷入中断,并且扣留了十几辆警车,及数个来不及撤退的警务人员!据目击者介绍,已有数人在这次冲突中丧生!


目前,双方还在对峙中,防爆警察也被堵在人群之外,进不了冲突的核心区域!



广东汕尾市海边街打架,警察竟然做帮凶--http://govecn.blogspot.com/2010/07/blog-post_7322.html


原始来源:http://dzh.mop.com/topic/readSub_12037422_0_0.html

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  这是一件真实的事!2010年7月17号晚10点多,有几个人来海边街的摆冰摊的收税,不给税就掀人的桌子 ,还要人们的啤酒瓶给他们收,这是什么道理啊?他们又不是正式的工商,就是一群整天无所事事,找不到工作的人。

  等到晚点,他们竟然来了100多个人,身上带着刀,一下车就乱砍人,砍了一个老人的大腿,还把一个年轻人的手砍断了,太残忍了~如今这几个人还在医院躺着。到那晚上12点多。

  关爷宫的乡里人就来了一百多人,前面有俩辆警车。这一百多人的打手随后。然后那一百多人就一路砍人。等砍完人,警察非但不捉砍人的人,还要捉被砍的人。这天理何在啊。而且。

  警察还威胁路人不许胡说。当时多后悔没有把这现象给录起来,来给大家评评理。看,这就是贪官。幸好的是,这件事中没人死亡,但是也有人受了重伤啊。这关爷宫的乡里人也欺人太甚了。

  但还好,渔民人(鱼民新村)这里团结起来了,不再让他们像30年一样的任他们宰割。但是事情目前还没解决。估计关爷宫的人还会继续来侵犯。但是警察有什么用?只是收了他们的钱财为他们做事,受苦的还是老百姓啊。汕尾太乱了。

  是汕尾的人。奉劝一句。现在没什么事的话请不要走进海边街和一路城那段路,不然被砍伤的是自己的话可没人赔偿。

  是外地的人呢,还是别来汕尾的好,这里的人大多数挺野蛮的,就像好人很少,坏人居多一样的。请大家来评理一下。警察的做法对吗?乱砍人就是对的吗?请大家注意安全。没事别靠近海边街……

  7月23日晚上关爷宫的人又来渔村捣乱了一辆警车载着许多人。准备杀人…渔村人冲出来两边夹住抓了几个人后来。被渔村人问话 原来他们有些是被他们用钱收买的无语了里面竟然包括渔村人…渔村人民全部出动。关爷宫的人躲到了24层楼…把那辆载着人进来的警车团团围住用手机拍他的脸车牌……等等才知道他那车是和陆丰人借的。

  而且没有驾驶证。警察却是真的原来这辆警车收人关爷宫人的钱…警车越来越多人越来越多。关爷宫的人躲到了24层楼。不知过了多久。

  一颗子弹从24层楼上到下来打到一个年轻人的脸不过只是擦过后来他们又派了两辆车来。一辆坐着6人。一辆坐有3人。

  当他们要路过的时候被渔村人民阻挡然后大家就问他们是哪里人。只见那坐着3人的车里其中一个人拿起枪。准备杀人不过还是被渔村人抓住了…经过他们三番四次的捣乱警察到了现场又不来管,非得闹出几条人命了才来管~各位看了有良心的请帮忙转载,和我一起维护正义吧~也希望能让上级知道,下来巡视,维护人民的正常生活。

  广东汕尾关爷宫B社会为霸占啤酒市场。我来说句公道话:第1:汕尾渔村人祖辈靠捕渔为生。生活补素。

  因为了生活生存。所以很勤劳工作。从来不扰事是非。但他们保存一颗人最原始善良的心。第2:汕尾渔村人长期以来收一些渔霸。人霸。B社会长期欺负打压。辛辛苦苦捕渔回来。

  只能拿一部份小钱。生活自然困难。现在渔村一小部人捕渔生存困难在自己村内卖士多。冷饮来维持生活。但收到关爷宫B社会份子打人。拆铺。霸占啤酒市场。这叫人怎么活。

  第3:中国现在构建和谐社会。但像渔村例子。自己的生存都没由自己做主。

  发生了这么严重践踏生命的治安问题,请问汕尾电视台去那了?汕尾其它媒体去那了?为何要莫视市民的知情权?新闻从业载体平时究竟在报道什么?在胡吹什么?

  出了事情,警察竟然不马上采取有力的手段控制场面,反而站在施暴者一方,这让我们广大民众着实心惊胆战,……汕尾的社会治安"冰冻三尺非一日之寒",这就是汪哥所说的"软环境"!而这软环境,在汕尾海滨大道里已是"血淋淋了"!

  实在令人可愤。警察竟然带着关爷宫人和武器来打渔民人。不是警察.是关爷宫的人。

  全部都躲藏在警车内。还有人开枪。这些 警察来了也没什么做,就抽烟,喝饮料,足像在看电影一样自在,而且有人开枪受伤了,这些警察依然不闻不问。人民愤怒了。

  整个海边街足足有一千多人在。但是这么的场景。竟然没有记者了。据说。被市长封锁。不许任何记者来采访。但是岂有那么简单。他们上面不来人,不派人来解决,这样的事肯定还没完。

  可怜了我们这些老百姓,任人欺负,什么警察,吃人民的锐。竟然不帮人民解决事情,实在太可愤了。现在事情还没解决,本人会继续跟踪下去。

  政府在哪里?哪里是政府?全中国都在整治黑势力,他们还那么猖狂,难道真的是山高皇帝远吗?现在只能靠弱势群体来保治安。难怪汕尾市怎么发展都发展不起来。

  真的让我们这些身在外地的汕尾人心寒啊。难道真的要搞出人命才能关注,难道现在伤残了还不严重吗?和谐社会既然有这等事情发生。汕尾一万年都发展不起来。

  在汕尾这小地方,原公共安全专家局长既然能捞个2个亿,可见汕尾的官多贪,其他官员呢?难道真的考那份工资能买车买楼买小妞吗?黑,实在是黑!警车都已成了黑势力的工具,放满了刀、棍等工具(是不是真的哦?)现在只能无语了……

  此消息来自,百度贴吧“汕尾吧”

  官官相卫,广东汕尾贪钱官,有钱给他们什么都做,做出令百姓不可思议的事,竟然提供警车(共3部,车牌号分别为:粤N0053,粤N6053,粤N0106)给关爷官的人来打渔村人。

  广东汕尾市人民政府无作为,这么小的一个城市,在汕尾城区3级政府的管理下,公共安全专家HIA可以开着警车,载着B社会带着冲锋枪进到汕尾渔村为非作歹、开枪伤人。

  希望广东省领导、国家领导重视,走在中国社会发展的广东都存在这么严重的社会治安问题,要不今年重庆打黑运动就白干了!!!

  现在汕尾政府已经在为他们所犯下的罪恶封锁了所有消息,不仅禁止本地煤体记者的采访,同时也禁止了外地煤体进入本地的采访。

  请问这是世道吗?现在是法制社会。网络煤体同样也是能传播他们丑陋的一面的。并不是他们想为所欲为就能为所欲为的……请网友们支持一下……让大家都能看清中国某个角落的丑陋。

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2010年7月23日星期五

大学生范文,驳发展才是硬道理经典名作--清风庶人:邪门之理


大学生范文,驳发展才是硬道理经典名作--清风庶人:邪门之理



编辑:卧野观天
本文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/07/blog-post_5994.html



邪 门 之 理


   
总设计师有一怪论,曰为“发展才是硬道理”。此夫到底是驾驭朝纲之人,说起话来有如君临天下,颇具霸气,其道理不仅是道理,而且还是非同一般的“硬道理”。本人才疏学浅,实在不明白世间道理还有软硬之说;也不明白是否还有相应的软道理,而那种软道理又应该是个什么样子;更不明白即便“道理”了,其软硬程度应该如何把握。本人知晓的世间道理,只有是与非之别、真与伪之辨、有与无之分、大与小之差。至于被“特色”了的道理,倒要求教于总设计师,又无奈此夫已成遗臭万年之人,实在无从动问,的确可惜得很。所以软硬之论在此文只好搁置不提,权作有无是非真伪大小之谈。好在软硬之事不过程度问题,并不影响文章成说,姑且不论也是不打紧的


   
“发展才是硬道理”这句话中的主语是“发展”,其意指事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化,本应是个中性词,本不应作好坏是非之联系,似乎也不该贸然“硬”之。因为一旦“硬”了,就难免歧义。成绩可以发展,缺点也可以发展;良善可以发展,罪恶也可以发展,社会主义可以发展,资本主义也可以发展。如果一个人非得从骂人发展到杀人才是硬道理,那么天下人就都应该做凶手了。所以道理硬软为轻要,发展方向为重要。总设计师到底也是赴法留苏之人,此等软硬笼统发展歧义的低级错误,如若不是口误,一定是学做理论不用功。难怪人们说,着其去为主席托靴,尚且有资格之嫌。到此,想必此师的门徒们会骂我刻薄,一定会说师尊所言是指国家发展、社会发展、经济发展之类。本人认可,然则国家发展是发展人民国家还是宪政国家、社会发展是发展人性社会还是兽性社会、经济发展是发展公有经济还是私有经济?不依然是歧义类同吗?



   
其实,即便总设计师不挑明,全国人民早在文化革命中就把他看透。况且三十年的历史有目共睹:私有化发展了,剥削制发展了,单干发展了,失业发展了,资本家发展了,无产者发展了,两极分化得到了长足发展;腐败发展了,犯罪发展了,吸毒发展了,娼妓发展了,骗子发展了,恶势力发展了,社会黑暗得到了持续发展;物价发展了,通胀发展了,矿难发展了,污染发展了,医药费发展了,住房价发展了,人民灾难得到了高度发展;汉奸走狗发展了,民族分裂发展了,瓜分南海发展了,修正主义发展了,人们反抗发展了,国家危亡得到了全面发展。对于诸如此类的发展方向,总设计师自然心知肚明,正中下怀,津津乐道:“发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界”、“形成一个新的资产阶级”、“导致两极分化”、“全盘西化,搞资本主义”、“民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展”、“改变我们的社会性质”。当然他最后有一句“那么我们就失败了”,这句反话只能和“永不翻案”作同样理解,那意思其实是“那么我们就胜利了”。


    诚然,本人多少知道总设计师那个“硬”字,是把手段的强硬,胡乱安到了道理头上。只因当今唯他“两个凡是”,所以无人敢言其错。此“硬”的注脚是:硬性把公有制的发展基金和劳动者的福利基金消灭,抛弃工农大众利益,代之以税收来利用私有制剥削,集民脂民膏而肥国家政府;硬性把剥削阶级请出来,把帝国主义请进来,疯狂抢掠中国的蕴存资源、廉价劳力和销售市场,变计划经济为野蛮开发;硬性制造社会分配不公,采用分田下岗手段迫使劳苦大众沦为被剥削者,形成两极分化、三座大山、富奢穷困、黄赌黑毒横行的社会病态。于是乎,GDP快速疯长、物资过剩丰富、建设日新月异,真让师尊的门徒们吹破了牛皮。诸不知这种寡妇卖田、鳏夫鬻儿的勾当,尽管可以几日行乐,却是后患无穷。退一万步说,即便中国发展为强大,成了当年的英国或现在的美国,也难保不搞自卫反击、占殖民地、打伊拉克,这种发展对人类对世界意味着什么。 


 




             
杂文 · 正义之界

(关于猫论)       
杂文 · 万恶之源
(关于先富论)



             
杂文 . 欺人之谈


(关于共富论)     
杂文 ·  演变之路(关于摸石论)



             
杂文 · 遮天之手
(关于不争论)


 



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可供2亿人居住的房屋空置,却有1亿人在蜗居,操他大爷的市场经济

可供2亿人居住的房屋空置,却有1亿人在蜗居,操他大爷的市场经济



作者:卧野观天
原文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/07/21.html


汉语900句:可供2亿人居住的房屋空置,却有1亿人在蜗居,操他大爷的市场经济!


可供2亿人居住的房屋空置,却有1亿人在蜗居,难道这就是经济的正义、经济公平,这恰恰是市场经济的残酷、市场经济的邪恶、市场经济的精义和追求的宗旨!!!???


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观三十一省市,能上解民信下解民生,成绩卓著者,当首推薄熙来


观三十一省市,能上解民信下解民生,成绩卓著者,当首推薄熙来



编辑:卧野观天
本文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/07/blog-post_23.html


薄熙来与替天行道


在举国基层政权出现严重变质情况下,薄熙来在重庆扛起了唱红打黑的旗帜,走上替天行道之路。现就他在重庆的政治践行,分析他替天行道的作为、方向、意义,以颂时代领导楷模,期待广大民众助推替天行道之人。

  
一、薄熙来“无为而治”替天行道之路

  
老子说的“无为而治”从来没有不作为的意思,但不知何时开始,“无为”就成了“不作为”,以致我们的官长们奉行以“不作为”作为保官位首选原则,真实荒唐透顶!老子的道是真善美,这在《道德经》第一章蕴含,第八十一章有揭示,首尾章呼应,这两千多年以来,解释道为真善美的却寥若晨星,仅见北大汤一介先生认为老子之道是真善美,这是千百年来少有的正解。尽管他认识的道关键在真,但也功不可没。实际在第一章就已经交代善才是真与美的相交玄。道是真善美,这样老子呼吁“无为而治”其实呼吁的是替天行道之路。当大量假丑恶盛行时,官长们如果也奉行不作为而治,其实就是纵容邪恶势力的发展,这些年来贪腐黑恶就是这种官长不作为的产物,可以说官长的不作为是贪腐黑恶的总根子。政治之“政”,本身就是“正”,“正”就是止于一之意,一就是道,道就是真善美。因此政治就是确保社会真善美畅通无阻,这样才能达到天下之长治久安、世界和谐。因此,任何体制的官长存在唯一合法性依据,就是必须对集体的真善美落实情况负责。如果不能落实真善美,在自己所辖的区域内出现假丑恶现象,就是官长的渎职行为,渎职行为应该受到人民监督和刑罚的惩处,才能确保正气的弘扬,人心的安定。

    

近来,薄熙来之所以受到网民追捧,就是因为多数官长在“不作为而治”,他却在“无为而治”。无为而治本身就是以道而治。不以道治,搞什么不作为,那这样的干部存在等于实际不存在。“无为”其实就是有为,老子说有无是相生的。而“不作为”,其实是不作真善美之为,实际是在作假丑恶之为,因此“不作为”也不是真不作为。这两种有为是两条路线,古往今来,一直就存在这两条政治路线的斗争。 “无为”是无我的奉献精神统领,“不作为”是有我的私欲统领。政治家如果不旗帜鲜明地支持“无为”路线,就是变向地支持“不作为”路线,没有第三条路线可走,任何和稀泥的政治家就是行走在无道之路上,用流传千年的贬义词就叫昏庸无道。这两条路线有哪些重要区别呢?其一,无为路线是为民众服务的路线,不作为路线是为各级官长服务的路线。前者向人民负责,后者向上级官长负责。前者在乎民意评价,如钱学森,他不在乎中央首长给他颁发什么荣誉,他在乎人民科学家称誉。后者在乎上级领导的评价,不作为欣赏不作为。无为者欣赏无为者。因此在中国政治体制内,清流与浊流一直存在,这两股力量一直都在斗争较量。其二,无为是天下为公的道路,不作为是天下为私的道路。老子的圣人,孔子的君子,毛泽东的雷锋、王进喜式榜样,都是天下为公的人。而秦桧、和珅、汉奸走狗、贪腐黑恶都是天下为私道路的支持者。无为是公有制的基石,不作为是私有制的基石。其三, 无为之路,是一条绝圣弃智之路,“六亿神州尽舜尧”之路。不作为之路,是一条“精英”主义道路,是一条科举之路、高考独木桥之路。无为之路是让人象水一样甘居低位,而不作为之路是以名利不断吸引你走向追逐高位的妄想之路。其四,无为之路是开启民智之路,而不作为之路是纵容伪智之路。前者好像是愚民,象让人当傻子,其实是真让人幸福成功,愚公移山式的人物就是在走这样的道路。后者好像是在开启民智,其实是混淆视听,用欲望遮蔽心灵,用虚假的知识填充人的大脑,才是真的愚民。目前,后一条道路处于优势低位,前一条道路才刚刚有扭转迹象,即人说的“左”转迹象。其五,无为之路,是高调实践、低调弘扬真善美之路;不作为之路,是高调弘扬、低调实践真善美之路。前者如薄熙来说打黑是被迫而为,后者如赵长青、李庄等说要维护司法“程序正义”。其六,无为之路,是天道之路、天堂之路、共产主义之路;不作为之路,是地狱之路、毁灭之路、金钱资本崇拜之路。前者是红太阳的光辉普照人寰,后者是黑洞遮蔽一切形成无底深渊。 中国人,相信人性本善的中国人,凭良心做事的中国人,践行五常真善美之道的中国人,无论处于怎样的位置,都应该旗帜鲜明地支持薄熙来的无为真道之路,都应该旗帜鲜明地反对不作为的官长尸位素餐地继续过寄生生活之路。无为之路与不作为之路是过去、现在、未来都将时刻面临的两条道路,这两条路线的斗争关乎人民的幸福、天道的顺行,不与不作为之路斗争,就是与真善美为敌。践行真善美的无为天道之路是中国人乃至人类的宿命。

    

二、薄熙来替天行道路上的拦路虎

  

薄熙来唱红打黑对抗的是千年拦路虎。千年拦路虎有哪些恶的特质呢?我们可以简单回忆下历史:禹将王位传给启,开启了父传子家天下传统,尧舜时期为人民服务的传统一变为历代王朝一家一姓服务的传统,自此独家私有天下、垄断疆土,臣民生杀予夺控制权无出其右。此传统自然酝酿出夏桀、商纣、周厉王之流,中国历史也就开始了命定的历史周期律,魔鬼妖孽代有频出,生灵涂炭,循环往复。此拦路虎第一特质就是私有制。

    

王朝更迭之际,天下纷乱之时,其代表时代为春秋战国。一家变为多家,征战不息,战乱不止。各谋私利,血雨腥风,权谋诡诈之术,兴兵动武之韬,合纵连横之法,皆为称王称霸之资,秦始皇就是这样背景下崛起的霸主。而其间为民请命者之功业多淹没于权谋韬略诡诈阴影之下。此拦路虎第二特质是不惜一切代价地侵略掠夺。

    

每个王朝政权均建立于暴力基础上,在王朝统一的氛围中,统治者内部的争夺从来没有停止过。虽有嫡长子继承制,但依然无法避免父子离心、兄弟相仇,为继承王权展开争斗。汉代七国之乱、唐代藩镇割据,地方与中央的权力争夺也如国与国之战。此拦路虎第三特质就是政治内争成为痼疾。

    

汉代董仲舒为取悦王权,建议汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”。董氏虽然懂得孔子之学内涵天道信仰,但经过他的改造,将每个人拥有的信仰权力收归皇帝一人之手。此后历代王朝多借改造后的儒学为私天下服务,同时各种经典又以家学流传,将大部分民众拒于治国安邦之外。“罢黜百家,独尊儒术”,让民间进一步失去百花齐放、百家争鸣的话语权力。此拦路虎第四特质就是将天道信仰及学术神秘化,舆论宣传专制化。

    

秦代焚书坑儒、汉代党锢之祸,知识分子逐渐丧失了批判的功能,社会良心缺位,知识阶层走入犬儒化时代。知识分子明哲保身,但求无过,到清代大兴文字狱之后,知识分子都被迫去考证了,不敢再清议朝政。此拦路虎第五特质就是拒绝批评,尤其是拒绝知识分子批评。

    

自东汉外戚介入王室和宦官干政,中国又开始了中央低智商管理传统。外戚和宦官连同皇帝的九族凭依特权,进入各级政府参与政事。但真正具有干吏之才的比例不高,加之代代因袭,一般一代不如一代。皇帝如此用人,大臣也跟着学,这样开启了低智商依托家天下传统控制民间,进一步矮化民间话语空间。此拦路虎第六特质就是用人原则任人为亲。

    

魏晋南北朝时代,出现了“上品无寒门,下品无士族”现象。高层脱离群众,阶级、阶层泾渭分明,堵塞了民间走向高位的路径,整个社会如一潭死水。尤其以九品中正制为代表,形成了门阀特权现象。拦路虎第七特质就是重视门第、强化特权。 

   

以五胡十六国时代为标志,胡族不断以武力蹂躏中原民族,中原地区逐渐在武力征服中中屈辱地生存,或选择投靠,或选择忍耐,士人的气节也大打折扣。这在唐之后的五代十国时期也是如此。拦路虎第八特质就是对暴力屈辱忍受,遏制反抗精神的发育。 

   

隋唐时期开始实行科举制,社会底层地位有了上升希望,一定程度上缓解了阶级矛盾,但也继承宦官专权之恶,并出现了科举士人与上品贵族之间的党争——牛李党争,同时还继承了武力为后盾的地方藩镇割据局面。此拦路虎第九特质是中央出现两股力量的权力角逐,成为王朝瓦解、社会崩溃的主导因素。

    

宋代开国之主赵匡胤杯酒释兵权,让有文化的才智之士远离军队,致使大批犬儒充斥朝野,而军中却无有良将,外族一来多选择投降道路,而帝王牢固控制军队的理念却相传下来,与之同时伴随传下来的是积贫积弱或肥大而不强大的局面,尤其养大了贪腐为特征的官僚系统,清官出现成为人们的一种理想愿景。拦路虎第十特质就是表面扬文抑武,实则控武抑文,文武离心离德,文武都成为帝王操纵权力的棋子,人民成为任由宰割的稻草。

    

元朝是蒙古族以武力灭宋,在中华大地形成了种族优劣新局,并为等级社会添砖加瓦,奴役在阶层之间表现了人性的缺失。拦路虎又增加了第十一特质:种族等级制,为日后满清的种族差异制埋下种子,特权种族又增加了新内容。

    

明代承继了历代相传之恶种:武力支撑的中央集权、宦官专权、官僚主义盛行的科举官僚系统、严酷镇压人民的特务系统、徘徊在土地与官权领域肆的黑恶势力。拦路虎到明代已经全面长大成熟。任何好的制度、任何善良的人都在此拦路虎威胁下均有被异化倾向。拦路虎第十二特质:官权腐败无解化。

    

清代继承了元代强调的种族差异,并迅速被官权文化俘虏,走向全面汉化,还进一步将奴才哲学向纵深方向发展,将操控与愚化民间的科举制教条化,推动官僚系统细密化,军队控制严密化,官民智商低级化,歌功颂德高调化,卖官鬻爵明晰化,特务系统深入化,条约签订屈辱化等等。在清代全面证明拦路虎如何强大,没有与外力结合的本土力量都难战胜它。

    

总之,天道之路上的拦路虎去人民化、去智慧化、去强大化,基本是脱离群众常规化、弱肉强食具体化、官黑勾结一体化、朝野民间腐败化、社会黑暗深入化、官民矛盾绝对化、整个社会无道化。面对此拦路虎,近代的地主阶级、资产阶级、农民阶级都拿它没办法,只有刚借助外力发展的工人阶级才在经济基础上改变了拦路虎老巢,又有五千年一出的巨人毛泽东出场结合工农基础力量才改天换地。毛泽东继承上古大道传统,希望每个人都能得自由解放,他倡导全心全意为人民服务理念,号召人民“斗私批修”,并为此发动对垒千年拦路虎传统的文化革命,但在民众精神血脉里依然流淌着对拦路虎威胁恐惧的经血,拦路虎恐惧文化挥之不去,毛泽东在其有生之年也只开了个清理的头。今天,拦路虎借尸还魂反比任何时代都来得凶恶迅猛,诚如郎咸平说的时下之中国为五千年最黑暗之时代。薄熙来在最黑暗之时代来挥洒晨曦的阳光,要穿透和驱逐黑暗其难度是可想而知的。好在有五千年一出的巨人毛泽东为他开辟了道路,摸索的时间可以缩短,支持的力量也为他铺垫。只要与毛泽东教导的千百万红卫兵老将联手,并与亿万民众同呼吸共患难,是可以构筑新的血肉长城来抵挡千年拦路虎进攻的。

    

毛泽东打虎办法:为天地立心:为人民服务;为生民立命:人民民主制度;公有制主体确立;工业化基础;军队人民化。为往圣继绝学:矛盾论、实践论等哲学论著。为万世开太平:毛泽东诗词。薄熙来带头唱红的是毛泽东思想路线,抵挡的是千年拦路虎传统。他带头打黑铲除的是拦路虎借尸还魂。可以说唱红打黑是对付拦路虎的标本兼治之法。如果从中央到地方认识到毛泽东发动文革对付的拦路虎是谁,那么我们就可以走出历史腐败循环论,出现十三亿人尽舜尧的新局。但到目前为止,薄熙来低调处理的声音在民众中回荡,说明我们许多人还在拦路虎营造的氛围中不得走出,如果未来若干年内中央与地方不能达成共识,未来会走向唐代藩镇割据的老路,真正的维稳措施就该在唱红打黑中消除拦路虎!希望更多的人支持薄熙来清除拦路虎的替天行道之举! 

 

   

三、薄熙来替天行道切入点:民信与民生 

 

   观三十一省市封疆大吏,能上解民信下解民生,成绩卓著者,当首推薄熙来。三十一省市封疆大吏分三类:一类不求有功但求无过;一类但求经济一极政绩好,哪怕给后任留下窟窿;一类追求民信民生两极均衡,给后人积累资产。薄熙来属于第三类。第三种大吏很少,因为要在民信上取得成绩,没有自信是做不到的,自己信了才真能不畏权势干预、不惧舆论嘲讽,三十一省市首长如果有一半是薄熙来式真马列,天道运行就会没有拦路虎。

    

民信指民众信仰。民众信仰问题是个根本问题,昔日孔子学生问政孔子,国家在足兵足食足信三者中哪个最重要,孔子答案是足信。实现足信,可以做到举国一条心,那么没有饭吃可以搞来饭,没有军队,人民可以化成军,但人民无信,必然是国家分崩离析的前兆。薄熙来重庆履职以来,倡导唱传讲读,是解决信仰问题的良方。红色经典歌曲弘扬主旋律和健康基调,给颓废奢靡的社会注入了清新之风,唤回旧有的信仰威力。传箴言,则将古今中外经典食粮注入人们心海,这是提高精气神很重要的举措,也是这方面的快捷通道。讲故事,则能化繁为简,化抽象为具体,便于快餐文化时代人们接受,可以做到老幼皆宜,非常适合宣传推广。读经典,则是巩固精神信仰的关键,没有经典的支撑,是很难将信仰持续推进的。这也是基督教在中国推进信仰的秘密。在薄熙来个人的讲话中,引用最多的经典就是毛泽东文章中的语句,而毛泽东正是中华民族新信仰的奠基人,薄熙来的信仰取法是值得每一个政治家学习的。只是许多干部被少数右翼分子舆论干预,忽视了这个信仰之魂,因此他们自身也无法确立真信仰,倒是有相当一部分人倒在了金钱和权力的魔杖之下,失去了对真理的坚持。有些干部不理解薄熙来,甚至还背后拆台,散播消极言论,这样的干部确实是背离了党的宗旨和人民的期盼。人民真担心他们会走上文强旧路。薄熙来在信仰艰难的环境下,力推信仰建设,真是难能可贵。有些人现在也象否定毛泽东一样,会说薄熙来有野心,如果像他这样有信仰的干部,为人民服务就是有野心,我们群众是欢迎的,也希望他们有这样的野心。薄熙来在对干部要求中也说,在退休之前要干点正事,不要留下遗憾。他如此要求干部,也是这样要求自己的。也许他也看到了,但求无过们的干部们将他已经作为另类,希望他早点退休,这样才不至于显得自己无道。尽管这是人民不答应的,但没有人民监督的代表和官员们有相当一部分人在内心投了他的反对票。民众希望他十八大更进一层,但稍有点头脑的人,都知道这何其难?因为他也象毛泽东一样走群众路线,得罪了一批不走群众路线的官员。他们已经在和他较劲,巴不得抓住他个历史错误和现实问题,将他扳倒。这就是目前薄熙来解决人民信仰问题要付出的代价。但无论他是否上去,即使今日离职,他也足以名垂青史,示范来者了。

  

民生问题伴随着贫富两极分化以来,问题越来越严重,尤其是相当多的民众在错误的金钱观、权力观领引下,民生问题成了严重的社会问题。如果全心全意为人民服务的信念还在,民生问题不会引发太大的社会问题。但自市场经济金钱崇拜环境下,民生问题日益成为突出的社会问题,住房、教育、医疗、养老、就业等已经成为严重的社会问题。现在各省市干民都在面临这些问题的考验,薄熙来提出五个重庆的构想主要就是解决民生问题,最近重庆又在此基础上细化具体目标,推进十大民生项目:1、公租房建设:解决居民住房问题,是人民安居乐业的前提,是保障社会稳定的基础。2、进城农民工的户籍问题:农民工进了城就不应再视为农民,而是城市居民了。就应该与城市原有居民一视同仁,在这方面又走到了前列,这才是真正尊重工人,体现工人阶级主人地位。3、城市环境综合整治:城市环境是是反映社会文明的核心领域,一个城市的风貌对居住其间的个体有形无形的熏陶,是提升市民气质的重要渠道。4、“两翼”农户万元增收:农民是建国以来,工业化的直接支持力量,可以说没有农民的贡献,就没有今天的城市繁荣,饮水思源,为农民投入就是回报恩情,是天悦人乐的善事。  5、农村留守儿童等方面的关爱计划:农村劳力为城市繁荣作出了贡献,他们的孩子却在时光流逝中失去了至亲的关爱,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,这是中华传统美德。这是之政治当行之义,重庆又走在了前头。孩子是祖国的未来,他们的成长好坏,直接影响着祖国的繁荣和富强。6、农村养老保险:城里居民有最低生活保障,农民是和工人一样为祖国建设的力量,在公有制市场化以来,他们应得的都被无形的消解了,恢复农民应该得的养老保障是打着社会主义旗帜最起码做得事,但又是重庆先行了。7、医疗卫生向基层倾斜:看不起病成了医疗改革以来严重的社会问题,让人能看起病,这是一个社会对人最起码的关爱,何况是号称改革取得巨大成绩的当下呢?什么时候老百姓恢复免费医疗了,老百姓就心安了。8、发展微型企业:不发展微型企业,就无法解决就业问题,大力支持微型企业的发展,能够消化相当多的就业人口,这是解决社会稳定的他山之石。也是让这部分人干有尊严又体面的工作的坚实保障。9、校园民警和500多个交巡警平台:人民生命财产安全是社会和谐稳定的重要指标。而人民警察真正有人民性,成为人民的勤务兵,这是社会稳定保障。也是净化社会的关键,但警察如果背离了人民立场,这方面人数越多,社会不稳定因素越加剧,因此加强这方面,首先要保证警察的人民立场,他们就是真的人民仆人,因此加强教育是非常重要的。建议吃苦训练常坚持,警民同吃同住同劳动常进行,保证警察不变色。10、 “森林重庆”、“三项制度”、新农村建设等:加大自然环境建设,加大干民关系建设、加大农村风貌建设,这是提升区域环境的基础平台建设,是长久的工程,是影响千秋的事业。这十项目标的实现,重庆又将发生翻天覆地的变化,如此看来当年快速发展的深圳、上海的浦东,如今也该让位重庆了。民生问题解决得好,百姓自然在唱传讲读中深化信仰。这样形成一个良性的民信民生的循环。

    

如果说建国六十年,前三十年重点在民信方面、后三十年重点在民生方面,那么前三十年和后三十年各自发展的弊端必然在未来可续发展中得到解决。薄熙来的民信民生之路,民信承前三十年正统、民生继后三十年余波,如果将二者能有机结合,必将出现一个夜不闭户路不拾遗繁荣富庶的天国时代。科学发展观在今天既是个最高政治纲领也是个最高哲学命题,目前看各省市答卷,中期考核交的答卷最好的还属于薄熙来。薄熙来解决民信问题,他不但做实事打黑肃贪,还会说信仰新话,他说老话也能将老话焕发出生机,又能说出可以流传的一些经典新话,这是信仰发展的关键,也是哲学突破的表现。他不是老文革的继续革命论,但却是唱红打黑的真抓实干。也不像经济改革教训导出经济万能论,万能论代表仇和还自认代表着改革正宗还在大刀阔斧呢,其实他与继续革命论者没有本质的区别,都是在极端另一面。走任何一个极端,社会都难以认同。革命派坚持毛泽东思想是对的,但是改革派带来的经济成果也不能完全否定。有些人会将我这种观点定为机会主义或宋江派。改革派继续抓经济建设没有错,错在没有信仰方向领引的改革就是改革邪教。而薄熙来新政克服了六十年的内在矛盾,唱红打黑、唱传讲读、三进三同在抓信仰,内引外联加大民生建设是抓经济,这就是民间对薄熙来之所以赞不绝口的原因,左的右的都有对薄熙来看好的声音。他走出的是民信民生正反合道路,代表了中国发展的方向,即使他不能入下届政治局常委就退休了,他的道路也必将后继有人。没有这样的路线,我们在科学发展观的道路上就走不好,民信与民生是当下践行天道的最佳切入点,也是落实科学发展观的着力点。

  

四、薄熙来替天行道思路要点

  

五个重庆:宜居重庆、畅通重庆、森林重庆、平安重庆、健康重庆。

    

大兴四风:要大兴反腐倡廉之风,居安思危,防止变质。要大兴密切联系群众之风,眼睛向下,动起来,跑下去,实实在在为人民服务。要大兴调查研究之风,加强党的建设,做好重庆的工作。要大兴学习之风,大力加强学习型政党建设。

    

三进三同:进基层、进村子、进农户,与农民群众同吃、同住、同劳动。

    

平安重庆:打黑除恶。公安机关要让犯罪者害怕 让群众感到亲切。政法队伍自身干净至大至要。

    

提精气神:唱红歌、读经典、讲故事、传箴言(发红色短信)

    

干群干系:干群关系是鱼水关系不是油水关系。“干”的六层含义:第一“要干”,要当挖山不止的愚公,不要当指手划脚的智叟。第二“要自己干”,不能做“甩手掌柜”,潇潇洒洒当“二传手”,要亲自抓,亲手干,而且要一抓到底。不能大事做不来,小事又不愿做。第三“要率先干”,要身先士卒,做好表率。第四“要早干”,有只争朝夕的作风,不要拖拖拉拉。第五“要高标准地干”,精益求精,要干就干出水平,不要马马虎虎、流于一般。第六“要齐心协力地干”,继承和发扬咱重庆“心齐气顺,风正劲足”的好传统,团结干事。

    

区县是锻炼年轻干部的好课堂:“良相出于州府,猛将起于卒伍”,区县“麻雀虽小,五脏俱全”,是锻炼年轻干部的好课堂。只有不称职的干部 没有不称职的百姓。智慧做清官不贪不占 重庆才“平安”。 

   

信心比黄金重要:树立信心是战胜困难的前提。关注百姓:搞好百姓健康是最具体的以人为本。关注青年:未来世界,取决于当代青年的综合素质。关注教师:让尊师重教在重庆蔚然成风。关注信访:我们眼里的一些"小事"往往是上访群众的头等大事。关注提案:要认真办理政协提案。关注企业:降低企业投资的“人际关系成本”。五重视:重视法制:用法律武装人、救助人、改造人。重视农村 重视民生 重视移民。

  

以上是一年前的总结,近一年来他又说出许多重要的观点。比如最近七一讲话谈到不合格党员诸多表现:1、“理想信念滑坡”:没有坚定的共产主义信仰,没有全心全意为人民服务的价值取向。2、“对自己要求不高”:不能严于律己、宽以待人。3、“脱离群众”:不知道群众在说什么、想什么、干什么,烦什么、爱什么,只关注自己的想什么要什么。4、“官僚主义”:官越做越大,架子也越来越大,摆谱的声势也越来越大,人民成了奴仆。5、“形式主义”:爱搞些假大空,装腔作势,没有实质内容,没有问题意识,当一天和尚撞一天钟。6、自由主义:“事不关己,高高挂起,明知不对,少说为佳,明哲保身,但求无过”。一句话,围绕个人私欲的自由主义。7、“就想着自己如何升官”:这是一部分党员的追求,就是为了做官,为了吃穿,不断钻营,不断行贿,卖官鬻爵。 8、“对自己有利的就做,没利的就绕开”:就是唯利是图。9、“工作拈轻怕重”:崇尚不劳而获的价值取向。10、“喜欢高消费的“洋气”、“阔气””:贪婪欲望不断膨胀,厚颜无耻。11、“瞧不起农家的“土气””:忘本了,忘恩负义。12、“贪污腐败”:私欲让其疯狂攫取人民的利益。13、思想变质:思想入党,但思想容易起伏,需要言行一致都入党。14、“只抓经济,不讲政治”:没有人民取向的政绩观,就是资产阶级取向的政绩观。15、“忘记过去,背叛过去”:在政治上、经济上、思想文化上都忘记了过去,是彻底的背叛。16、搞“特殊化”:特权腐败就是从特殊化开始。17、不能吃苦,享受在前:这是党软弱涣散、没有战斗力的具体症结。

  

针对这些问题,他谈到了如何整党,具体方针如下: 1、发挥优秀党员的模范带头作用:“战斗在基层,与群众联系紧密,思想既朴实又活跃,所提意见很有见地。” 2、抓紧时间,开展创优活动:“明年是建党90周年,中央在全党开展创先争优活动,重庆一定要高度重视,齐心协力抓好抓实。”3、尊重传统,培养自豪感:“中国共产党领导全国人民艰苦奋斗,不仅让中华民族在世界上站了起来,而且发展起来了。说我们党伟大、光荣、正确,是有硬邦邦的事实根据和民意基础的,作为共产党员,我们足以自豪!” 4、重视党员质量,看重党员觉悟:“党的威信高不高,关键不是看党员人数有多少,而是看党员的觉悟和素质,看他们能不能为百姓所信服。”5、重视形象,看重个体:“党员群体的形象,加起来就是我们党的形象,这话有道理。”6、学习模范,树立典型:“在我们的队伍中,有大量雷锋、焦裕禄、王进喜式的优秀党员,他们勤奋工作,无私无畏,赢得了群众的真心爱戴。”7、防微杜渐,抵御侵蚀: “物必先腐也,而后虫生之”,堡垒都是从内部攻破的。8、提高警惕,要有忧患意识: “苏共作为一个大党,曾执政70年,其治下的苏联是当时可以和美国对抗的超级大国,因为失去了内在的先进性,又滋生了腐败,其政权轰然倒塌,实在值得后人深思、警醒。一个政党如果内部不坚强,必然受到侵蚀。面对诸多软弱涣散、乃至腐败现象,我们要有忧患意识,正视存在的问题。”9、两抓两讲:“ 既要把经济工作抓紧抓实,不搞空头政治;又要讲政治、讲正气,不断提升党员干部的精神境界。”10、注意处理好物质与精神的关系:“一个人入了党,并不意味着思想就“毕业”了,在社会上,人的思想会受到诸多冲击,是会发生变化的。有人认为,现在以经济建设为中心,抓好经济就行了。这个认识是片面的,一定要处理好物质和精神的关系。” 11、加强党和人民群众的血肉联系:“我们不能忘记过去,要经常“以革命的名义想想过去,如果忘记了过去,就意味着背叛”。要自觉自愿和老百姓打成一片,多为他们办实事,解难题。我们开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言,就是为了不断改造我们的精神世界。我们组织“三进三同”、结穷亲、大下访,实施“三项制度”,就是为了不断密切和人民群众的联系,这些活动都要坚持不懈地抓下去。 ”12、 做到“既要和群众一样,又要和群众不一样”:“ 所谓“一样”,就是应始终把自己看作是大众的一员,和人民群众打成一片,不搞任何特殊。不管当了多大的官,说到底,还是百姓之一,是“人民的勤务员”。”“ 所谓“不一样”,就是要特别能吃苦,特别能战斗。 “打黑除恶”也是这样,急难险重,为民除害,共产党员不上,谁上?再危险、再困难也得上,否则还叫什么共产党员?”13、做好民生大事,接受人民打分:“会使2000多万重庆百姓直接受益,党和群众的关系就会大大密切起来。” “今后5年,重庆是得100分,还是80分、60分,甚或不及格。”13、立足现实,真抓实干:“当前,重庆面临建国60年来难得的发展机遇。中央对重庆寄予厚望,重庆被定位为长江上游的综合交通枢纽、金融中心和国际展览中心,内陆地区仅有的两个保税区也在重庆。继上海浦东新区、天津滨海新区之后,又批建了重庆两江新区。国务院3号文件,给了我们最优的政策。让每个党员都名副其实,以引领全市人民实现“314总体部署”和“五个重庆”的理想境界。”

   

   

在替天行道中,如何动员国防力量捍卫可能出现的被侵犯是不能不说的,尤其最近美韩在日本海联合军事演习,目标所指一为友邦朝鲜、一为中国本土。 7月16日  ,薄熙来在重庆市国防动员委员会第九次会议上发表了有关加强国防动员的讲话,值此美韩联军即将在中国海域边境进行军事演习的背景下,这样的讲话意义是不言而喻的。

    

薄熙来说,一个国家如果没有强大的国防,在国际上就不可能有地位,也难以获得良好的发展环境。一个国家的人民,如果受到外国欺负了,就象晚清帝国,没有强大的国防,它迎来的就是两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战战、八国联军入侵、日俄战争、帝国主义瓜分中国的狂潮、日本侵华战争等等,如此战患连绵,一败再败,同时也就有了洋务派的经济改革失败、戊戌变法政治改革失败、新文化运动发展受挫,香港失去、东北沦陷、华北危机,那如何发展呢?当殖民地顺民吗?继续出现华人与狗不得入内的牌子写在中国领土上吗?没有中国军民团结总动员,怎么能以落后军事装备打败武装到牙齿的入侵者呢?面对欠钱不还的流氓用武力咄咄逼人,我们加强国防动员是必要的。

    

薄熙来说,我们党历来重视国防动员,并且创立了军民结合、寓军于民的国防动员体系。我们在武装方面赢得侵略者及反动派,很重要的就在于全民皆兵,寓军于民,军民团结,人民战争。共产党从来都是武装民众的,从来没有听说过共产党怕群众购买菜刀行凶的。我们遇到外国侵略,每个人都将成为战士,无论老幼男女,都将在战争中发挥应有的抗敌作用。毛泽东思想武装的下国防,就是全民皆兵的国防。

    

薄熙来说,重庆拥有国防动员的优秀传统。。。。。一笔一笔,令人感动,我们要给子弟兵编一个光荣谱,让重庆人民永记心间!何止重庆有国防动员传统,我们在井冈山、在长征途中、在延安、在抗日敌后战场、在与国民党的征战中,在动员人民方面一直有着优良的传统。过去的一笔笔经验、一批批动员英雄,都书写在新民主主义革命历史行程中,这笔丰厚的历史遗产,足够调动起各阶层甚至各国人民为抵御侵略焕发出生机与活力。我们应该在缅怀英雄的事迹中,推进新时代的国防动员,让国家安全不要成为人民的心理负担。

    

薄熙来说,重庆各级党委政府高度重视国防动员建设,工作扎实有效。。。。。觉悟高、支持力度大,有战略意识和国防意识,值得表扬!在国防动员中要求涌现出一批觉悟高的,不是自私自利的,真正得到人民拥护的,不是脱离群众的,有战略意识的,不是糊里糊涂当一天和尚撞一天钟的,有国防意识的,不是安逸享乐不思进取的国防动员的干将。没有这样一批中坚力量,我们的国防将存在巨大隐患,尤其是在市场化过程中,经受不住金钱考验的军队官兵,成为走向人民的反面,甚至沦为海外的军事间谍,那我们即使装备技术有一定水平,也无法抗衡装备比我们更强,雇佣军费更高的敌军,我们军队战斗力从来都是来自他的全心全意为人民服务的价值观。来自于他和人民的心连心,鱼水情。因此需要有一批无私奉献为人民的干部才能做好这个动员工作,否则休矣。做不到这一点,大清末期外辱历史还会不断上演!

    

薄熙来说,重庆地处中西结合部,承东启西,贯通南北,战略地位非常重要。重庆还是全国重要的战略物资集散地和交通枢纽,又是重要的制造业基地,在国防建设上的位置不言而喻,加上重庆本身条件复杂、灾害频发,急难险重任务多,必须齐心协力把国防动员工作做好。如果各地一把手都能认识到自己领导的地区的军事战略地位,依据实际情况作出更早的准备,那么面对灾难来临,也就不会出现临阵脱逃的统帅们。那样历史耻辱柱上就可以少添新魂。

    

薄熙来说,中央对重庆寄予厚望,锦涛总书记要求重庆成为长江上游的经济中心、西部地区重要增长极,在全国经济发展格局中占据重要位置,在西部大开发中承担战略支点和突破口的重任。这需要军队大力支持,共建一个和谐美好的直辖市。在和平时期,军队和人民的关系更应该拉近,军民团结不是战争需要才团结,而是平时做到了团结,战时才能团结的,多年来,我们看到军民的团结的例子减少了,听到的军队也和商人一样开始与民争利了,我们很担心这样重利的军队还会和人民团结抗敌,还会在建设中帮助民众度过灾难。加强军队人民性教育太重要,尤其是加强市场化以来入伍的军人,他们金钱观已经把他们侵蚀,如果不给予价值观的扭转,我们的军队危矣。

    

薄熙来强调,要始终坚持听从党中央、中央军委和胡主席指挥这个根本的政治原则。要认真履行在国防动员建设中管政治方向、管思想建设、管组织指挥、管解决重大问题的职责,提高党管武装制度的质量和成效。做好国防动员工作,要讲政治,重感情,着力做好思想动员,把全体人民的精神振作起来。坚持党指挥枪这一原则,才能保证共产党的为人民服务的价值取向不变质。出现枪指挥党,那么就是地方军阀混战的开始,人民将遭受罪恶的蹂躏。党要管好政治方向、思想建设、组织指挥等,首先党要管好自己,看到党内有一批文强还在耀武扬威,让文强来指挥枪,那跟黑社会指挥枪没有什么区别。我们许多地区面临的就是如何清理各地变质的文强,这样才能保证党管理的枪枪口不会对准人民,否则就将会人民子弟兵的枪口对准人民,那么军民在彼此不信任中失去国防能力,而这样的军队势必沦为对外投降对内镇压人民的工具。因此要保证党指挥枪,还要保障党的不变质。

    

薄熙来说,要做好国防动员工作,首先要搞好思想动员,从内心理解国防动员的重要性。精神不振作,思想不清醒,仅仅把国防动员看作一件事务性的工作,缺乏自觉性和主动性,没有工作热情和朝气,是难以做好的。我们开展的“唱读讲传”活动,就是一个培养高尚情感、振奋革命精神的过程。不经历唱传讲读洗礼的思想改造,必将在市场翻滚中失去方向,那么国防动员必将是形式化的动员,只有思想上、感情上、政治上军民达成一致才能振作精神,发挥人民战争的优势。而这一切的解决需要人民和士兵的广泛参与,积极的参与,给予他们民主权力,相信群众自己解放自己。那么这样的国防动员才能真正动员起举国力量,对付一切入侵。期待新时代的“斗私批修”在唱传讲读中能发挥出精神改造的魅力。让无私奉献、勇往直前、为人民而战精神不断发扬光大。

    

五、薄熙来替天行道进行唱红打黑的启蒙意义

  

唱红是确立人民立场,打黑是根除社会毒瘤,财产公示制度是约束官员腐败发生的利剑。没有唱红的地方,自然就不会打黑;没有打黑的地方,就自然无法制度反腐。因为不唱红,就意味着立场是摇摆的,有些则会站在资产立场打着为人民服务的旗号。有资产阶级即少数人立场的官员,自然会为为少数人谋利的黑恶势力或主动或被动地充当保护伞。而以暴力、金钱、美女为武器的黑恶势力的发展壮大,自然可以对付人民中的任何个人的挑战,也自然将制度搞成空中楼阁。唱红打黑制度反腐,这三者在逻辑链条上是一环扣一环的。前几天有重庆打黑刹车的说法,那是知其一,而不知其二。打黑是为了建立权威性的制度开辟道路,是在铲除黑恶势力的土壤和生存空间。重庆之所以没有全面性的开展财产公示制度,只选择司法系统,这是为进一步巩固打黑成果的及时举措。不这样做,拿下一个文强,还会有武强、奇强。那就如同历代农民战争后,只换个王朝,而又上来一个新王朝,没有本质的变化,自然也就不彻底。彻底就是将其封建王朝的老底给颠覆了。人民是国家主人,就是对历代未实行的制度性否定。因此制度反腐这一阶段的重要性,还要比前一阶段的打黑更有深远意义。唱红,唤醒了沉睡中的人民主人意识。打黑,是走群众道路上进一步启蒙全国民众。财产公示制度,则是主人对仆人提出的最起码的要求。这是不间断的新时代文化的、政治的启蒙。从奴隶到将军(主人),那不是一朝一夕能完成的,如果人民共和国建立人民就彻底解放了,毛泽东也不会发动文化革命。文革的意义是唤醒人民的主人意识,这是最大的民主启蒙。反动派否定文革,就是因为他们想当老爷的私心在作祟。人民的眼睛是雪亮的,尤其是经过文革教育的人民和经历文革教育的后代,这双眼睛想瞒都瞒不住的。看看对重庆唱红打黑的赞美呼声的规模吧,那就是文革培育的主人意识几十年后的最大显现。这要放到封建时代,甚至辛亥革命时代,关心的普通百姓是不多的。而如今不一样了,就在于他们被启蒙过。尽管在文革启蒙中,有些家庭受到伤害,一朝分娩的巨疼是难免的,否则也不会有今天主人意识的延续与雄起。官员财产公示制度,它的意义在于限制官员私欲的膨胀,是挽救干部走下坡路的重要举措。也是对人民负责的真抓实干,不是作秀。没有这个前提,允许干部先富,任由干部胡作非为,就是对主人的最大的不负责。为了救干部、帮助主人进一步成为真主人,这种制度性安排是及时的。没有这个终极反腐制度的出台,官员们会在背着犯罪心里负担继续贪恶下去的。人民会继续不信任政府。买办汉奸会更加猖獗卖国,而无法制止。老子说的大公无私、孔子的齐家治国、毛泽东说的全心全意为人民服务都是要求干部有无我的精神,大公无私的意识,才能用好我们这个世界上设计最好的管理制度。相反,如果没有前面的意识,这个制度设计将是世界上最邪恶的。我们之所以被奥巴马之流当着世界人民的面数落,就是我们的干部没有无私忘我的公仆意识造成的。过去,干部是群众的老师,要求老师首先示范。民风的败坏,根子在干部身上。历代王朝的覆灭,就是干部系统没有君子的德行的结果。同样,我们今天的党员干部如果没有按照党员干部的党章办事,没有了全心全意为人民服务的意识,那腐败不会得到终结。斗私批修的意义也就在这。干部群众都是我为人人,人人为我。那社会风气想不好都难。干部财产公示制度,这是中国特色社会主义健康发展的基础保证,没有这一条,又要发展市场经济,那追求健康发展是缘木求鱼。我一天比一天更加深入认识到,薄熙来同志确实是继往开来的新一届领导的典范。没有一批这样的领导,按照这样制度治理这样大的国家,是太难了。尤其是政治局常委级别的领导,如果都能做到如此让人民满意,那么这个国家想不伟大复兴都难,美国想不感觉到压力都难。但愿出现一批政治群星灿烂,真都有唱红、打黑、制度反腐一系列行之有效的措施在各地开展起来,那十三亿人民尽舜尧的局面不是不可能实现的愿景,共产主义到来就不会是天国的变种。让更多的人民英雄走上历史的舞台,期待中组部能找找还有多少个薄熙来可以担当大任。共和国的人民期待着!

  

六、薄熙来替天行道的处境

  

   看到云淡水暖忧虑薄熙来处境的文章,促使我想起了清代林则徐。我心中升起一个问号:薄熙来会成为林则徐第二吗?林则徐时代是中英贸易逆差,英国商人丧心病狂地将鸦片运到中国销售,扭转经济上亏负。鸦片是毒害人身心的毒品,是慢性毒药。说白就是给中国人撒病毒呢。道光皇帝以天朝大国君主任命林则徐为总督到广东禁烟。林则徐睁眼看世界,充分了解敌方形势,加强海防,严查烟贩。在广东搞得很有声色,连英国炮舰来也没有占到便宜,绕道北上才在防御松弛地带打开缺口,逼迫清政府投降。林则徐调任新疆,派投降派琦善接替。从此大清帝国日益没落,直至几十年后的灭亡。

    

我们今天是个什么时代呢?我们有两万多亿美元的外汇,成为英国人后裔美国人的最大债主。如今美国人已经开始拉一帮兄弟要拒绝进中国货。还在中国周边不断搞军事基地建设。连这次联合国峰会上,还要恫吓我们的西面的穆斯林世界老大伊朗不要搞核武器,否则就要严厉制裁,我们拒绝了这样动动就制裁人家的主张。胡总很硬气,还宣称我们只保留防卫自己国土的核武器。据说美国要搞个中长期的战争,说是维护正义,其实就是摆脱金融危机造成的民怨,拉动军工生产罢了。这位在两次世界大战中发战争财的西方老大,还是想用战争催动刺激疲软的国内经济。说明资本主义世界在降生那天开始,就发动他国战争抢掠来致富的本性一直未变。我们六十年的强大,如今还真成了美国头号的对手。尤其是在欠我们那么多财富情况下,有可能跟中国干上一场,就赖账了。要不就在谈判桌连续不断地提无礼要求,不断触及中国政治承受的底线。为自己账目不断地削平缺口,诸如赞赏人民币坚挺,而他们自己却在大肆地印钞票,来稀释、贬损中国外汇。限制我们出口,还要要求我们去买他们的产品,还有联合多家整治我们,如此地对待我们,我们不作战争准备都不行,尤其是不作核战争准备都不行。陆地常规武器我们落伍,飞机领域我们战斗力弱,航海领域我们还没航母,陆海空没一点优势,有的就是有核武器。这是毛老人家当年有远见,一个核武器实验成功,就安定了东方大国的雄狮不可动摇地位。但问题是,我们今天确实有一批汉奸卖国势力在国内搞贪黑对外搞卖国,并且谁要触及他们的贪黑势力,谁就吃不了兜着走。如果他们控制核武器,那我们还真是挨打都找不着北。还好从胡总书记和习近平副主席的最近的态度立场,说明最高层是强硬的,也是有准备的。我们当务之急是解决内部贪腐问题,重树精神信仰问题。如今以重庆为代表的打黑肃贪正是在净化自己软弱,让自身肌体更强大。薄熙来如今所为确实是如当年林则徐禁烟遇到问题,外在矛盾一触即发,内部矛盾需要扭转。而贪腐黑恶卖国势力不加紧处置,如果让他们再与外部反华势力勾结,施压中央决策层,还真会有调离薄熙来的可能。让一个好端端的解决官民矛盾区域失去发展动力。那么我们就真的离危机不远了。

    

不过我还是比较乐观地往另个方向去想: 一是胡总书记为民服务思想是有目共睹的,从内心他绝对不会不支持另一个全心全意为人民服务的地方书记。二、以习近平为代表的后备领导及其所代表的老干部老红军后代,也都必然清醒认识到党建工作对他们意味着什么,于公于私都不得不加强的。而打黑除黑肃贪就是党建现阶段的核心环节。三、人民的支持,网络世界反映的民意,现在已经裹挟着主流的一些媒体开始对薄熙来重庆打黑肃贪给予积极的肯定和赞扬,他在人民心中影响在扩大。四、干部系统中,毕竟有一大部分清正廉洁的不愿意与贪腐黑恶共处,希望自己真正扎实地为人民做点实事,也不枉当一回干部、活一回清明的人生。五、一些地区已经从观望开始效仿响应打黑肃贪了。有2、3响应就会有4、5.尤其是他们中许多的领导不愿意被黑恶势力威胁裹挟过不自由的日子,逃离美女金钱和暴力诱惑,是他们内心一直不灭的心声。 六、一大批年轻的学生,在扩招浪潮声中逐渐成为政治变革的积极支持与推动力量,其他各阶层工人、农民工、知识分子、农民都希望过得有尊严、有自信、安稳的日子,都对贪腐黑恶产生了怨恨,只要党建能扎实地在这个切入点上进行第一阶段的工作,必然出现精神面貌大改观。基于以上分析,尽管内外有矛盾激化倾向,只要在党建大旗下,打黑肃贪是真正落实党建不得不走的坎,早走早受益。那么薄熙来顺应时代大潮之举,也就不会成为林则徐第二了。倒是有另一种可能,即升入到更高的位置,做更大的贡献。如果他被流放了或明升暗降了,只能说明我们这个民族又会在历史的错误中打回旋,那各阶层的灾难也就不远了。 

 

读到颜昌海《薄熙来若成“左派领袖”,中国打黑还能走多远?》一文,该文先对重庆打黑予以肯定,继而引用香港反华反共媒体《苹果日报》文章对打黑微词说事。难道重庆打黑只打出“左派”的心声吗?有些人对发生的重大事情就是熟视无睹:前上海市委书记陈良宇、国美集团黄光裕、前公安部少帅郑少东这么大的打黑肃贪举动,难道不是在执行打黑肃贪路线吗?难道非要曲解成是高层政治斗争吗?这条路线已经明确地摆在了各省封疆大吏面前,只是重庆动作快干得硬罢了。我们赞美薄熙来本身就是赞美胡锦涛为总书记的党中央为了和谐社会作出的正确决策。其他各地不正在动吗?广东、辽宁、山东、河南、山西、安徽等地不都开始着手了吗?看看他们下马的高官级别也都不在文强之下。只是视角、策略手段有些差异。重庆的人民反腐打黑路线是值得各地学习的。因此可以看出,反腐打黑是党中央建设和谐社会的重要步骤。我们党一直在坚持辩证法在行事,左过头了,就往右走,右过头了,就往左走,这有什么不对。我看无论左右,其实就是人民群众的绝大多数,普通老百姓都在赞美,难道他们都是左派吗?如果是,那当这样的左派领袖难道不是领袖之幸、人民之幸吗?有些人拿薄熙来过去说事,诸如当时他管辖的大连也有黑恶现象。毛主席说评价人物的历史,要看当时的历史环境。我们的传统一般是上边有怎样的核心领导,下边就有怎样的干部。当时核心领导还在主抓刚起步的市场经济,而发育市场经济本事就鱼龙混杂,哪位领导也无法保证认清每一个自己支持的干部和企业家。尤其有些人更故意将前任诸如贺国强、汪洋拿来说事,他们在重庆任职也都不过两年,在我们选拔干部的机制,难道就是书记一个人的事吗?提拔一百个,有一个出了事就可以否认那九九个的工作吗?最主要的是我们多年来一直是以经济建设为中心,说白了就是为了解决穷以钱为中心,这条路线走下去,本身就容易让官员把金钱、形象工程放到第一位。如果以政治挂帅,这种问题自然就少了。这是以“德”还是以“得”为价值取向的问题。参见笔者《以政治挂帅还是以经济为中心的夏商成败启示》一文,就可以看出把握不好,干部就会走向历史的反面。有人说体制问题,毛泽东时代很少有这样的问题,说明不是体制问题,根本问题是路线问题。  如今党中央调整路线,只是没有过去那样大张旗鼓地说政治挂帅,但就是在走以“德”治国的路线,实际就是在科学发展观指导下,以“德”治“得”,就是张宏良等人说的“正反合”,这是中华民族伟大复兴的正确路线。在此路线下,无论是左和右,都将找到自己应该得、该回归的位置。 赞美薄熙来,保卫薄熙来,其实就是象纳什青年组织捍卫罗斯一样捍卫胡锦涛领导的党中央,因为薄熙来执行的就是党中央的路线。如果薄熙来走不下去,也就意味着胡锦涛为核心的党中央路线走不下去。那高兴的就是国家民族的反对力量。因此我们主张继续赞美歌颂薄熙来,歌颂党中央的路线。如果这也非要扣上左派,那我们也愿意当这样的左派,也希望胡锦涛、薄熙来也心安理得地当这样的左派领袖!因为这是人民民主国家人民的呼声!如果万岁能表达对他们的敬意,我们也不怕别人说是封建遗存,我们就是要喊他们万岁!因为他们万岁,人民才能万岁!

  

七、群众对薄熙来替天行道的支持

  

看到被抓的黑势力成员叫嚣说:只要出来,就灭薄熙来全家。没有被抓到的黑成员,自然正在琢磨这件事,全国黑道同行必然将薄熙来视为头号敌人。可以说,每天薄熙来是将脑袋掖到裤腰带上在工作。贪官们正在等着看热闹呢。那我们发点帖子是远远不能保护薄熙来的。那人民该如何保卫薄熙来呢?上升保卫薄熙来立场:其一,要将保卫薄熙来上升到全国正义与邪恶较量大战场上来。960万平方公里的土地上正在考验正义力量还多少存量。其二,要将保卫薄熙来上升到对抗千年拦路虎吞没人民灵魂立场上来。那也是毛泽东的目标,是建设新文化的阵地。其三,要将保卫薄熙来上升到是支持干部中的清流还是与浊流干部妥协的立场上来。清流与浊流在中国已经相成对峙格局,只要人民保卫薄熙来,浊流就会退潮。其四,要将保卫薄熙来上升到——为人民服务是否能落实的立场上来。

    
基于上述保卫立场,各阶层人民可以采取的路径:良商去重庆去投资,学生到重庆去求学,大学生去重庆去就业,考公务员可以去重庆去参加考试,想入党的可以到重庆党支部网站去申请入党,能写文章的可以在影响力大的媒体上去歌颂薄熙来,当老师的可以组织学生每天唱红歌,在工厂、企事业单位的员工可以将自己所在区域同类真实情况发到重庆去,或者发到能发、敢发的媒体。没有单位的党员和有单位却没有组织生活会的党员可以主动去组织党员生活会。全国各地毛泽东认同者,毛泽东纪念堂、馆、舍等宣传毛泽东思想的地方可以加大力度探讨薄熙来现象,学习薄熙来治渝打黑思路。生产礼品工艺品的厂商可以生产薄熙来的挂象、挂历、徽章销售。短期旅游或长期旅游的可以将游览路线选在重庆一线。青年人也可以网络、QQ、社团、办刊物组织起来,象纳什青年保卫俄罗斯一样爱护薄熙来。只要具有当年抗击日本鬼子打地道战、地雷战那种干劲,才能真能保卫好薄熙来,因此强调在挺薄的基础上用实际运动保卫薄熙来,其实保卫薄熙来也就是保卫人民自己,落实人民万岁!有钱的出钱、有力的出力、有思想的出思想,采取各种形式手段保卫薄熙来。薄熙来已经没有退路,人民可以继续当奴隶,但薄熙来为了大家不当奴隶,他已经无法再当奴隶。无论党支持不支持,他都没有其他路了。因为黑恶势力和贪官们正在纠集力量反攻他!谁让薄熙来出事,谁就是想让人民当沉默的奴隶!在腐败令人发指的年代,替人民说话的干部越来越少,站在人民立场上执政的干部也越来越少。他,站出来了,向黑恶腐败势力宣战。他在重庆执政思路,人民立场最鲜明;人民英雄——毛泽东的塑像,重庆树得最高;红色经典歌曲,重庆唱得最早、最响;编发红色短信,重庆最有创意;释放出租车司机、教师、工人等各阶层民怨,重庆也最得力、最有效;打击腐败黑恶势力,重庆力度也最强;批判虚假繁荣的GDP,重庆也是最严厉的。海外反动势力诋毁共产党干部最多的是他,贪官们最怕的共产党干部是他,工作大刀阔斧力度最大的干部是他,真正具备大公无私精神的干部是他,口才、个人魅力最好的是他,从基层干部到市长、省长、部长、书记能力得到锻炼最全面的是他,工作战略大格局、大手笔的是他,干部个人经历困难问题尤其是近三年经历最多的是他。他的存在意味着共产党内健康力量是很强大的,绝不会象苏联一样,国家被演变瓦解。作为一个素未谋面的史学工作者,对他的溢美之辞,不是出于阿谀奉承,我不在他的区域工作,也没有得到过任何他的奖励,是出于一个基层社会知识分子的社会良知,希望更多的人能支持党内健康的力量,向黑恶腐败势力宣战,这是社会恢复政治清明的前提。路线确定了,关键就是好的干部队伍,但看到这样的好干部被海内外的攻击,而人民不站出来支持他,会让英雄齿寒,会让九泉之下的先烈不安。人民,尤其是自认为有人民性的知识分子,就该站出来,拿起自己的笔,支持党内真正的党员和真正的人民干部,让他们走到更高的领导岗位,让一些尸位素餐者下台,让与黑恶腐败妥协者下台,让丧失人民立场的干部下台,让不是人民代表的代表下台。腐败黑恶及国外反动势力留给我们扭转不正之风的时间已经不多了。尽早让这些人民的干部担当更大的责任,这也是现任政治局领导们最重要的任务之一。自认是秉承人民公义之心、社会良心,出于对自己对人民负责的精神,我郑重地投薄熙来一票。祝愿让他能成为下届政治局常委,发挥他更大的作用。如果因为诸如上述社会民意表达,反而造成排挤他的势力嫉妒,甚至他反而遭受打击、贬职,我只能说那是天要亡我中华呀!

  

  去年,中央巡视组重庆组刘峰岩提出的巡视主要任务是对市级领导班子及其成员进行监督检查:一是贯彻执行党的维护稳定的路线方针政策的情况,特别是贯彻落邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的情况; 二是在打黑过程中执行民主集中制的情况; 三是执行党风廉政建设责任制和自身廉政勤政的情况;四是开展作风建设的情况;五是选拔任用干部的情况;六是需要了解的其他事项。督察主要方式:采取听取工作汇报、列席有关会议、受理信访、召开座谈会、民主测评、问卷调查方式开展工作,时间初步安排三个月左右。三个月巡视组巡视结果是和人民巡视的结果应该是一样的吧?

  

鉴于重庆政治改革特征明显,建议中央将其作为政治改革特区,推动中国的政治改革步伐。理由如下:其一,今天要进行政治改革的难度,不比当年进行的经济改革难度小。要想推动,最好找一块试验田。而香港、澳门、深圳、北京、上海都因历史的各自特征无法承担这样的任务。其二,重庆前身为四川的一部分,它自身具有一般省市具有的普遍特点。并且成立直辖市时间又不长,依然具有改革普遍示范性。连同市区和辖下的各县规模,具备省级规模政治改革的条件。其三,薄熙来书记有管理大连、辽宁省的经验,还有走过多国的国际视野,是可以把重庆交给他搞一套集中外优秀治政经验一体的新模式。其四,重庆前期的唱红打黑已经为政治改革做好了铺垫,鉴于五个重庆的世界眼光,是可以放手让重庆改天换地的。当然,为了避免出现国中之国中央可以将武警、军队的指挥权归中央。其五,在目前打黑反腐已经让其他各省黑腐势力成为惊弓之鸟,为了能让重庆有序开展工作,也有必要设为特区。既可以安定其他省份,又可以让重庆走下去少些阻力。否则,从目前发展态势,会出现木秀于林风必摧之的危险。看下黎阳正话反说,就知道重庆的对立面有多强大了。其五,也可以探索一条中央与地方相互协调的新的发展模式,主要目的是让人民真正感受民富国强的自信。对能干事的领导是该放手让他去干,不要因为出现一些小纰漏就出现林则徐式的悲剧。这可以得到三全其美:中央、重庆和其他省市。尽管人民有热切的期盼心情,但任何改革都需要一个周期的,所以只要宣布改革特区,就意味着全国在建康地追求新的发展,民心也自然是稳定的。其六,为保证改革顺利进行,在人才、物力、制度上可以给予更多的支持。这也是对前一阶段工作的肯定与支持了。从设置政治特区一点,就可以解决目前制约中国发展的瓶颈,在经济上可以继续持续发展,在政治上可以改良制度与作风,既可以安顿民心,也给其他行动迟缓的地方政府留出了跟进的时间,又给出了未来的希望。否则按照目前行进,可能无法化解诸下问题:其一,政治改革推进力度无法加强。其二,无法为金融危机下自力更生的经济提供政治保障。其三,无法说服其他政治跟进缓慢的地区民心。其四,中央和地方的反对力量会给中央压力,扭转刚形成的改革新局。其五,也无法适应各地区政治经济文化差异性现实的一面。为了为中国发展提供一种可能,这是一种实验也是一种呵护。期待有识之士提供解决时下困局的良方!当然,人民也欢迎各地都有有魄力干部带动人民干出点值得千秋称颂的大业!人民感谢真心为人民服务的干部。

  

   另外笔者建议优秀大学生到重庆去就业,理由如下: 一、中国无论企业还是行政区域,搞得好的关键在于一把手,重庆目前一把手薄熙来是最出色的,重庆的发展态势和发展空间都因领导者的优秀有更好的前景。二、安居才能乐业,到重庆工作用六年半时间就可以住上一套舒适的住房,如果是双职工,也许时间还会缩短,这对年轻人是最实际问题。尤其是来自农村和城市下岗职工家庭的学生,这是必须考虑的。三、重庆的打黑肃贪给出了一个相对公平竞争的生存环境,对于没有背景的学生来说,获取成功的机会更多些。本来黑社会和贪官控制的工作机会,没有一定的资金是打不开工作之门的。再优秀、学历再高、能力再强,入门券就会挡住许多人。四、重庆率先唱响了读经典、传箴言、唱红歌的理想主义文化氛围。这是凡是追求健康的生活方式的大学生喜欢的,人活着除了满足基本物质需求外,最主要的是精神需求。而没有高扬的理想主义旗帜,是很难树起健康的精神生活方式的。不树立雷锋这样的理想主义者,势必是低俗占领人们的精神空间。而人不甘堕落,也是人的本性。这方面重庆工作做得不错。 五、优秀的人只有到优秀的地方才会发挥出更大的优秀潜能。每个人都想追求成功,就象当年的深圳,当时吸引了多少为追求成功的优秀人才,是他们促成了深圳的崛起,同时他们也都实现了自己的人生理想。只是当时追求的成功就是发财。而今日的重庆,是为追求物质基本满足、精神更加丰盈的理想场所,更重视精神的追求。这也是时代发展的必然,人不可能只停留在发财梦上。六、重庆更需要全国各地的优秀人才。一则是党中央希望有更多肃贪打黑的人才在全国涌现,一则是全国人期待祖国各地都出现一批肃贪打黑的英雄。到重庆是可以得到锻炼,之后再奔赴祖国各地,全国风气就会发生全局性变化。尤其是目前,如果各地力度跟不上重庆,重庆的肃贪大黑成果迟早会被全国贪黑势力淹没。因此为了巩固这些成果,也需要有更多的理想主义志士去重庆支持。七、充满精神追求的优秀人才的聚集,在一个适宜的空间下相互碰撞,必然会聚集更大的能量,对全国有更大的辐射作用。当年的深圳就是这样。当年深圳是经济改革特区,为全国树立了榜样。今日重庆可以视作政治改革特区,也会为全国树立起榜样。只有更优秀的人才聚集在一起,就会改天换地。八、大学生是祖国的未来,希望自己的祖国往哪个方向去发展,就应该到哪个滩头阵地去锻炼。看到今日全国媒体对重庆的诸多利民举措引发的民众响应的呼声,我们知道我们的价值取向正由一个追求摆脱经济贫穷走向追求富强。大学生是祖国的未来,未来的人有未来的活法,重庆从某种程度上代表着祖国的未来。因此大学生到重庆就业,就是为祖国的未来的添砖加瓦。 

 

   

参考文章目录: 
 

薄熙来重庆价值标准是社会主义核心价值实践典范

  

重庆信仰建设、吏治整顿、房产新政评议一览

  

重庆薄熙来现象——重庆打黑新阶段一览

  

薄熙来现象再瞥(11.12——12.14)

  

薄熙来重庆打黑现象一瞥(10月25—11月11日)

  

薄熙来打黑现象评论继续关注一览(10月25日)

  

薄熙来打黑现象继续评论一览(10月22日)

  

重庆薄熙来现象评论一览(10月7日—19日)

  

人民网网评薄熙来分类一览(2003—2007)

  

薄熙来治渝现象评析一览

  

薄熙来治渝言行实录


作者:高山流水梦/文章发于:乌有之乡:http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201007/167469.html




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2010年7月19日星期一

中国社科院喻权域:这不是改革,这是搞官僚资本主义!*复辟民国


中国社科院喻权域:这不是改革,这是搞官僚资本主义!*复辟民国



编辑:卧野观天
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喻权域:这不是改革,这是搞官僚资本主义!

作者:喻权域   
转贴自:《环球视野》



2005年两会前夕,全国政协委员、中国社会科学院学术委员喻权域先生应邀到北京大学参加改革开放纵横谈的沙龙活动,期间他发表了慷慨激昂的演讲,受到现场听众的热烈欢迎。


喻权域说:“在中国,我是最早宣传改革开放的人之一。早在1978年11月党的十一届三中全会之前,我就在新华社和人民日报等大报上发表文章,提出改革经济体制的主张,因此而从四川被调到中央机关来。现在,有些人把我说成是‘反对改革’的‘保守派’。问题在于什么是‘改革’,什么是‘造反’,什么是‘破坏’?”


喻权域说,“改革”就是“改进”、“改良”、“改善”。经济体制改革就是革除原有体制中的缺点、弊端和不适应新形势的某些具体的规章制度;通过改革,使我国的社会主义经济更加健康地向前发展,而不是把社会主义改变为资本主义。“改革”就像医生治病,医生给病人打针、吃药,使病人恢复健康,更加强壮。如果医生不给病人治病,而是把病人砍成几大块卖了,或煮来吃了,那就不是医生,而是杀人犯、刽子手。




喻权域说,1992年,我国工业总产值中,国有工业占48%;商业中,国有商业占30%。那年制定的《宪法》第六条规定,我国现阶段的基本经济制度是“坚持公有制为主体,多种所有制经济共同发展”。《宪法》第七条规定,“国有经济,即社会主义全民所有制经济,是国民经济中的主导力量。国家保障国有经济的巩固和发展。”可是,1992年以后,国有经济不仅没有得到“巩固和发展”,反而是直线下降。到1997年,我国工业总产值中,国有工业所占比例下降到只有25.5%;商业中,国有商业所占比例下降到只有10%。


1997年邓小平去世后,私有化进程大大加快,大批的国有企业被贱估出卖给私人,或者半卖半送。从2000年到2003年,连续四年的“两会”上,喻权域委员提出,要求主管经济、财政的领导人向“两会”报告:在我国经济中,公有制经济是否仍占主体?这些年卖了多少国有企业?卖得多少钱?这些钱用到哪里去了?


喻权域委员激动地说:“我是按照《宪法》提出这些要求的,可是主管领导人不理,不肯报告他们贯彻执行《宪法》的情况。”2003年,主管经济的部门派出四名局级干部找喻权域委员谈话,向喻权域委员施加压力。喻权域委员要他们在大会上报告或解释,他们不肯报告。这说明《宪法》第六条、第七条遭到破坏,公有制经济已经不占主体地位,我国经济中的私有制经济已经占了主体地位,我国的经济基础的性质已经发生了变化。


喻权域问:这叫改革吗?这不是改革,这是造反,是造社会主义的反!

在私有化的进程中,数以千万计的职工失业下岗,几千万农民盲目流入城市成为打工仔,这些工农群众已经进入“弱势群体”。在岗的职工中,多数人已从“国家的主人、企业的主人”变成了老板们雇佣的打工仔。这是改革吗?这不是改革!这是造反!是造工人农民的反!


经济上的私有化,带来了腐败的泛滥,还使大批中小学教师和基层公务员不能按时领到工资,生病报不了医药费,大批退休的干部和职工不能按时领到退休金。


喻权域说,拖欠公务员和教师工资,是晚清政府、北洋军阀政府、国民党政府的痼疾、顽症。新中国成立后,一举解决了这个问题。在四川,解放不到三个月,就按时给教师和公务员发工资,而且补发了国民党政府拖欠的工资。我亲眼看到教师们欢呼雀跃,拍着手喊:“共产党真怪,按时发工资!”“共产党真怪,国民党欠我们的工资,共产党来还!”解放第5个月每月的工资都改为月初发放。教师们高喊:“世道变了,共产党的政策是先发工资后干活!”从那以后的几十年间,包括三年困难时期和“文革”的混乱时期,都是按月发工资,从没有拖欠过。


喻权域说,小平同志去世这些年,由于搞私有化,地方财政困难,许多地方长期拖欠教师、职工和基层公务员的工资,我这个共产党员感到非常痛心!这是“改革”吗?喻权域问。




还有个学费问题。从新中国成立之前到新中国成立之后,凡是共产党办的学校都不收学费。我们改革开放以后,连义务教育阶段也收学费,使大批农村孩子中途辍学,初中没毕业就流入城市打工。大学生每年交的学费最低也要五千元,加上住宿费和杂费要七八千元。普通的工农家庭交得起吗?这不是“教育改革”,这是“剥夺工农子弟的受教育权”。我们共产党领导教育工作是不应收学费的,更不应搞“高学费”。即使是社会民主党,也不收学费!我到过西欧、北欧一些社会民主党执政的国家,他们也不收学费。




有些人鼓吹,人都是自私自利、各人顾各人的,公有制经济、国有企业就搞不好,只有私有化。喻权域念了一大串数字,从1952年到1978年,我国经济每年递增6.5%,比世界平均增长速度快一倍,比美、英、发等资本主义国家的增长速度快两倍。


喻权域还拿出联合国的统计、世界银行的统计、美国《财富》杂志的统计说明,从1952年到1998年,我国国有经济的效率和经济效益大大高于资本主义国家。根据90年代的调查,我国各类企业中,国有经济的效率最高,利润率最高,大大超过“世界500强”。


喻权域委员激动地说,这些年,许多国家企业亏损、破产,是那些打着“改革”旗号搞破坏的人搞坏的,目的是把国有企业搞跨贱卖给私人,搞私有化。


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江青在大寨参加劳动,这是真正的共产党领导干部的真实写照/图

江青在大寨参加劳动,这是真正的共产党领导干部的真实写照/图



作者:卧野观天
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江青在大寨参加劳动,这是真正的共产党领导干部的真实写照。

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懂得道理就会理解文化大革命;不懂“文革”,就不懂毛泽东


懂得道理就会理解文化大革命;不懂“文革”,就不懂毛泽东



汇编:卧野观天
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懂得道理就会理解文化大革命;不懂“文革”,就不懂毛泽东


懂得道理就会理解文化大革命


要知道:任何一场革命,对于自己的阶级敌人,都会采用暴力的方式,不这样,能巩固革命的胜利成果吗?而且如果不打倒这些地主恶霸,反革命分子和土匪,我们的人民能得到属于他们自己的土地吗?他们就是分得了土地,这些地主恶霸、土匪还有反革命分子能让他们安安静静地生活吗?如果没有分得土地,我们的人民能有今天的生活?说这些话的人无非是要为死去的僵尸鸣冤,无非还在怀念他们以往的寄良他人的生活,无非还想企图夺回早已属于人民的财产……而且如果不将这些打倒,那么中国将会有更多的人死在那些过寄生生活的人手中。看看解放前国贫极弱的中国,没有尊严,只是任人宰割的羔羊,如果没有毛泽东同志领导的中国革命,中国有属于自己的未来吗?况且当时镇压的土匪、地主、反革命分子还有干部(包括含冤的),何以会达到几百万人?真搞不懂说这些话的人,清不清楚几百万这个概念?今天很多人从毛泽东去世后30年的变化中,已然发觉或越加崇拜起毛泽东的高瞻远瞩未卜先知,也充分理解或原谅了毛泽东发动“文革”的苦衷和错误,所不同的却是非常埋怨或不理解他老人家,为什么没有将那场“文化大革命”进行到底,以至于如今的人民群众倍受精英、官僚们的欺凌,吃二遍苦,受二茬罪,又遭受着新三座大山的压迫,弄不好,还得重上井冈山,重走长征路……


网络文献或网摘来源/转载于:qkhhss1963的空间




懂得道理就会理解文化大革命;不懂“文革”,就不懂毛泽东


不懂“文革”,就不懂毛泽东


 


【推介理由】最近网上有不少评论伟人毛泽东的文章和帖子,有些文章真实的再现了当年那种轰轰烈烈的景象和那个时代人们的单纯、忘我、对领袖的崇敬和热爱。全世界的伟人有几个?而毛泽东被全世界所记载,不是没有他的道理。我相信,您读过这篇文章后,对“伟大”会有更深层次的理解。几十年前神州大地上那场群众运动一度狂风席卷,波及每一个角落,亦难免会在某些地方产生过激行为,也就不足为怪。


毛泽东发动文化大革命,其目的主要有两个:一是改造干部队伍;二是改造中国国民性。权力斗争固然也是一个不能忽视的因素。毛泽东与刘少奇的斗争实际上是两种不同的治国理念之间的斗争,即理想主义者与实用主义者之间的斗争。或者说是精神倡导者与物质崇拜者之间的争斗。这其实是贯穿整个人类文明进程中的两大思想理念和行为理念的碰撞。


笔者虽历经文革期间,但属早年无知,还记得父亲曾被“打倒”,下放农村劳动改造,全家老小一度十分困苦。有段日子甚至靠捡生产队秋收后土里剩下的红薯、土豆度日。对“文革”的认识,亦是有很长一段时间的反感。然而对一段历史的审视,决不能简单地站在个人得失的立场看问题,必须跳出历史局限站在人性乃至人类学的角度去解剖,方有可能悟到本来面目。


 任何一次重大社会变革,或新的政权建立,都是起因于财富占有及社会地位的巨大差别所产生的不平等。旧的不平衡一经打破,又将产生新的特权阶层和新的不平等,这就是人类历史的怪圈,没有一个历史上的巨人能走出这一怪圈。毛泽东的可贵之处在于他敢于向这一怪圈挑战。“文革”可视为毛泽东挑战历史怪圈的一次“尝试”。虽然失败,但却是悲壮的。


这一挑战的性质从一开始就注定了毛泽东斗争的对象即是自己夺取,建立新政权时共同奋斗的战友。——他们已成为新的特权阶层,新生既得利益者。毛泽东称之为“走资派”。因为他们在不断地“变修”。我想毛泽东肯定敏感地意识到执政党一经进入和平年代其自身内部迅速出现蜕化变质,贪婪享受的趋向。这一趋向称作“资产阶级思想”侵蚀。


基于这一前提,我们就不难理解毛泽东的“阶段斗争”理论。毛泽东认为人性中勤奋、无私、利他、奉献的精神是无产阶段思想,而人性中贪婪、自私、懒惰、享乐、情情爱爱等成分被界定为资产阶级思想。所以在每个人的“灵魂深处”都有两种思想在起作用、在斗争。阶级斗争理论的实质是号召每个人“灵魂深处闹革命”。“要斗私批修”用自己灵魂深处的无产阶级思想战胜资产阶级思想。用人性的至善战胜人性的恶。以达到“毫不利己,专门利人”的至高人身境界。其本质是一种彻底的无我利他精神。从这个意义上看,无产阶级思想和资产阶级思想确实是水火不相容。


遗憾的是许多歪嘴和尚念歪经,屈解圣意,或有它图。反反复复地把地主、富农子女抓来批斗。然后把这笔帐记在毛泽东头上,实属天大冤枉。尽管毛泽东反复强调“出身不由己,道路可选择。”


这种混淆其实可以追溯到当时的中央高层。早在一九**年,毛泽东就提出阶级斗争的主攻方向是“党内当权派”,而刘少奇则反复强调是“地、富、反、坏、右”,这种高层不统一亦是造成基层行为错误的根本原因。故而文革中毛泽东认为刘少奇“企图转移斗争大方向。”(如果你尊重历史,认真反思,你会发现对地富子女的迫害是“刘少奇转移斗争大方向”的行为,曾被毛泽东指责)。



毛泽东把矛头指向“党内当权派”值得深思的是广大民众积极拥护,一呼而起。可见当时的政府机构已呈现官僚、腐化迹象(固然不可与今日相比),民众当有不满情绪。其结果是“毛泽东再度发动贫民对新特权阶层进行一次灵魂深处的洗涤”称作“反修防修”。实质上是防止执政党蜕化衰变的一次创举性尝试,这种不怕天下大乱而放手一搏的精神,无论如何都气魄惊人。没有巨大的个人威望和精神凝聚力是不可能收拾局面的。


这场运动中,从中央到地方几乎所有的党政部门全部被推翻,所有的“当权派”一夜间从“骑在人民头上作威作福”(文革术语)的地位打倒下来:戴高帽子游街、无休止地批斗、跪搓衣板、扫街挑大粪、贴大字报……(群运动难免不用过极手段)。很难想象巨大的地位落差给当时干部们的内心带来什么样的震动。恐怖、沮丧、失望、忏悔……实在无法惴度。可以肯定的是绝大多数干部无法理解这一行动。


如果认真考究古代帝王的“御官之术”或“驯官之术”或可寻出些端倪。一是“大字报”近似古代的“风闻言事”,从周朝开始即有“诽谤言官”(此外诽谤无贬义),即大众可捕风捉影公开参奏官员,其目的不在于究其罪过,而在于警醒官员。若被参罪十条只有两条属实;则其余八条在于防患于未然。二是改变其生存状态以磨砺观其心志。如罢官、充军、下狱。改变生存状态才能触及灵魂、改造灵魂。能适应不同的生存状态并真正反省自己在官位上的行为的官员才能堪当大任。


古代帝王只不过驯化小部门官员采取“帝王之术”。毛泽东要改造的是全国所有的官员,这件事只能发动全部民众阶层起来帮助完成,从这个意义上讲不失为一大创举。但民众运动又是最难把握驾驭的。其行为过激,其产生的破坏性亦是无法控制的。但不论怎样夸大其破坏性也无法抹去那段时间出现于中国的匪夷所思般的建设成就,包括原子弹、氢弹爆炸、地球卫星上天、支柳、川黔、成昆铁路开通、杂交水稻的研试成功,还有遍及全国的农田水利基础设施。我始终认为去争议破坏性大小不是文革的本质。


如果你没有掌握过权利,你就是很难体会权利对人性的巨大浸染力。它不仅使你产生强烈的支配欲和占有欲,还会迅速溶入你的生理和心理需求中去,并产生极强的虚荣心理。这点在高级知识分子中尤盛。直至周边的恭维,巴结成为你的生活所必需。在当权的氛围里能保持清醒的人其实极少,而要改变其心态极难。最好的办法就是改变其生存状态。使之从高高在上掉下来体会低下的民众生存状态。


文革中被“打倒”的干部从中央到地方可分上、中、下三层。依照文革后期某些报刊上的观点,干部改造情况大致亦分三类。一类是跳楼自杀的,被称为“自绝于党,自绝于人民”,这类人应该属于从心理上只能适应高高在上的状态,不能适应巨大的身份落差(不包括群众过激整死者)。这种情况绝不到百分之一。第二类是被打倒下放改造,但心怀不满,图谋再起,这种人占百分之二十,被称作“牛鬼蛇神”。第三类据说是大多数百分之八十以上。通过群众运动,下放劳动改造以后,能从“灵魂深处改造自己世界观”的人。称作“改造好的干部”大都于七十年代初复职,在各条战线上“为人民服务”。当时的主流思想是要人民群众提高警惕,防止“牛鬼蛇神心不死”而翻案。因为“牛鬼蛇神”大都来自上层。如今再度回顾,忽觉十分有趣。这其实有某种人性学道理。越是上层大官,既得利益越多,对权利的依赖性强,自然就“难以改造了”。或者说,如果人性的占有欲和贪欲随着官位上升而跟着膨胀的话,则必须反省官吏体制和教化体制了。


当今世界对人性自由和思想自由的追求成了主流思潮。许多所谓精英、学者从中推波助澜;他们不懂得人性中有善、恶两面。怎样采取有效手段压制人性恶的膨胀,推动人性善的张扬才是创造和谐社会的前提。古人云:“世道人心。”没听说过,世道金钱、物质、美女。再就是混淆了“自由的思想”与“绝对的精神”之间的区别。在此特划分一下:思想是方法论,是手段,是知识领域。而精神是绝对的善、恶理念。绝对的至善精神是不容亵渎、诋毁的。崇尚资本主义体制的人很少懂得资本主义精神,很少有人去研究代表资本主义精神的路德和开尔文。他们鼓吹资本主义的自由思想可以公开骂议会、骂总统,可他们不问一下谁公开骂“上帝”骂“耶酥”。因为代表绝对至善精神的上帝是不容诋毁的。


 文革”中的毛泽东,事实上已充当了一代中国民众的精神偶像。成了完美无缺的道德象征(这种角色通常只能由挑不出毛病的神来担任)。人性中本来就存在一种对至善精神的企盼,向往乃至皈依的属性。所以一个时期中,谁敢诋毁毛泽东,必遭民众坚决批斗,行为十分过激。这其实是大众的自动行为亦有些下级官吏贪图邀功。远在北京的毛泽东并未有此提倡,反而再三反对个人崇拜。事实上不是毛泽东想当神;而是任何一个民族都需要神,失去了神必然是群魔乱舞!


站到人类学的高度看,人类社会的发展,始终存在一个精神与物质的矛盾,似乎生产力的进步必须付出人性堕落的代价。如果我们能进一步认识生产力的本质,又将发现影响生产力的因素除了外在工具还有内在人性为潜在动力,人性中的私欲,贪婪是最强的推动力,但它是邪恶的,背离绝对至善精神的。人性中的利他、奉献是健康正确的动力但它脆弱而难以恒常,非长期有效的人性改造工程不能激发出来。正统资本主义被工业化和启蒙运动推入了激烈的竞争机制中。为了抑制这种机制下所释放出来的人性恶的膨胀,在采取有效的监督体制的同时,他们选择了宗教作为其精神系统。寻找到某种暂时的平衡。但这种平衡迟早将为激烈的竞争所打破。



回顾毛泽东晚期的思想,你会发现他已完全脱出于马克思主义框架。马克思认为,社会的发展是为了“不断满足人们日益增长的物质文化需求”这个“日益增长的需求”恰恰是人性的“私欲”。贪欲是不可能满足的,所谓“欲壑难填”。毛泽东提出“狠斗私字一闪念”。“全心全意为人民服务”实际上已经挑战人性。他号召他的国民要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”这种至善不染的精神倡导,本质上更接近于大乘佛学的菩萨道精神。


斗转星移,物是人非,毛泽东思想作为一代中国民众的精神支柱无疑地是崩塌了!·同时也宣告理想主义的破灭、现实主义的胜利。也许现实主义更顺应世界潮流和发展趋势。但决不等于这个潮流代表了公正、合理。(说不定它正迅速奔地狱而去)。


值得一提的是,那些勇于为民众创造一个正确理念和精神家园的人,是真正的“圣贤”、“哲人“。而那些浑身绑满炸药,雷管挑战神圣,炸碎一切至善精神,当面对一遍精神的荒漠却又无所适从的斗士们其实是思想诈骗犯。他们还将继续作出愤世嫉俗之状、玩世不恭之举,不断地哗众取宠、败坏世风!


任何一个民族、一个国家,可以任意选择有利于本民族的机制、方法、手段,可以学习其它民族的知识系统。唯独精神,不能随意取舍,他必须体现一个民族的传统性、特征性。说穿了,它要凝聚一个民族的魂魄。如何重新创建民族的精神,这一课题,我们无疑地需要认真面对,无可遁逃!


网络文献或网摘来源/转载于:尘肺病防治日@呼唤 - 程非辛 - 网易博客




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不满拆迁苏州爆冲突,群情激昂警民间大规模冲突随时可能再爆发

不满拆迁苏州爆冲突,群情激昂警民间大规模冲突随时可能再爆发



汇编:卧野观天
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不满拆迁赔偿 苏州千人抗议爆冲突


【新报讯】江苏苏州爆发警民冲突。据传媒报道,当地一个开发区的居民对拆迁赔偿不满,占
据镇政府抗议多天,还把镇书记打伤。至前天凌晨警方清场,随后警民爆发多次冲突,导致多
人受伤。


占据镇政府大楼肆意破坏


报道指出,事发在苏州虎丘区高新技术开发区通安镇。在7月初,当地一幅土地被政府高价卖
出,但拆迁补偿价格却令早期被拆迁的民众不满。 7月5日,一些居民陆续来到镇政府要求与
官员对话,数百人还把镇党委书记堵在镇政府的食堂内。此后民众越来越不满,一些已经签字
同意拆迁的居民也加入抗议队伍,最多时抗议者达到将近3,000人。期间民众占据镇政府大楼
,令镇政府部份设施被破坏,镇党委书记也被打伤。


事件一直扰攘至前天凌晨3时左右,当时大部份抗议者回家休息。此际几百名全副武装的警察
开进通安镇政府,强行清场,混乱中双方发生肢体冲突,多名抗议的民众被打伤。天亮以后,
民众再聚集堵塞马路抗议,人数一度再达到几千人,并5度与警方发生冲突,又造成多人受伤



传媒引述知情者说,直至前天晚上,抗议者终于被驱散,但由于民众群情激昂,警民间大规模
冲突随时可能再爆发。




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2010年7月13日星期二

天天支持张宏良,支持乌有之乡;天天搜索张宏良,搜索乌有之乡


天天支持张宏良,支持乌有之乡;天天搜索张宏良,搜索乌有之乡



作者:卧野观天
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以此行为支持公平、正义,支持科学、民主,支持人类幸福生活,支持压制恐龙灭绝式的发展、维护人类幸福生活及种族长存,支持毛泽东主义,支持境界高远的文化大革命,支持张宏良,支持乌有之乡,支持为着95%中国民众的利益和跻身于95%中国民众立场的左派!


张宏良

文化大革命——抓革命、促生产


1966年12月9日 中央发布抓革命、促生产十条规定


1966年12月9日 中央发布抓革命、促生产十条规定

  1966年12月9日,中共中央发布《关于抓革命、促生产的十条规定(草案)》。主要内容是:

  一、文化大革命就是为了促进人的思想革命带动生产发展。

  二、由群众选出能够代表自己的文化革命小组、文化革命委员会或文化革命代表会议,让群众在文化大革命中自己教育自己,自己解放自己。

  三、八小时工作以外的时间,除了每周一次讨论生产问题以外,都由群众自己商量安排,进行文化大革命。

  四、坚持八小时工作制,遵守劳动纪律,完成生产定额。

  五、保证产品的质量,力求高质量。

  六、由工人群众认真讨论,健全或者改造领导生产的班子。

  七、有问题要在本单位协商解决,必要的时候,工人群众可派少数代表到上级机关反映,特别必要的时候,也可以派少数代表来京反映,不要大批离开厂矿。

  八、在文化大革命中,不许厂矿领导因为群众提出批评,揭露事实,而实行打击报复,不准因此克扣工资,不许开除。对被打成“反革命”的革命工人,必须平反。

  九、按照中华人民共和国宪法的规定,工人群众在文化革命中有建立革命组织的权利。群众之间、工人组织之间,彼此有意见,要坚持文斗,不要武斗。

  十、各单位工人群众之间、工人群众组织之间,可以在业余时间,在本市进行革命串联。学校可以有计划地到厂矿,在工人业余时间进行革命串联。工人也可以派代表到本市学校进行革命串联。

(人民网资料)




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作者:卧野观天
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2010年7月12日星期一

汉语900句:入党是纯洁了群众队伍


汉语900句:入党是纯洁了群众队伍



作者:卧野观天
本文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/07/900.html


引用网络上的文字来说明这一句:

入党是“纯洁了群众队伍”


十多年前,因为我连续十年工作成绩显著,单位的党支书曾动员我入党,我看到那些入党的都那德性,有的名利极强却不踏实工作,感性地拒绝了党支书的好意。如今这位党支部书记早已退休在家,一次在街头遇到他,故人相逢,倍感亲切,我劝他退党,他爽快地答应了。


十年前还没有兴起退党运动,那时不知谁“发明”一个名句,称入党是“纯洁了群众队伍”。我觉是这句话说得很妙,既幽默又能说明现状,所以我常用这句话来“恭喜 ”我入党的同事们。同事们也笑着吐露无奈,“谁愿入这个党啊,还不是领导介绍,碍于情面就答应了。”这些同事入党快,后来劝退也快。


网络文献来源于网摘




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2010年7月11日星期日

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作者:卧野观天
原文网址:http://qqggqqmm.blogspot.com/2010/07/av.html


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稻森麗奈,中國上海人。在日本AV界非常有名,是日本AV女優中不多的中國人之一,在日本AV界被人稱為"上海夜鶯"。




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